还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大(dà)反响和争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二(èr)十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言(yán)，其留言(yán)热(rè)度堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹(nào)地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出(chū)去，回(huí)到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道(dào)自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你真的这么(me)觉(jué)得(dé)，那就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人(rén)根本不值(zhí)得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自(zì)我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会(huì)，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道(dào)真的不值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前(qián)段时间(jiān)刚(gāng)刚发(fā)生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么(me)时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却(què)是(shì)文艺(yì)世家。

小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少父亲是一(yī)名(míng)舞美(měi)师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个(gè)社会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到的(de)，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得(dé)更好，于(yú)是(小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少shì)和(hé)新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他(tā)每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋(péng)友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来(lái)，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知(zhī)道(dào)，怎么不(bù)红还是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活(huó)，听(tīng)众也(yě)越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实这些年(nián)，刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)都没(méi)有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民族(zú)音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局(jú)的(de)莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在(zài)还有那么多(duō)的人(rén)喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的(de)品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了(le)动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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