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方(fāng)生方死方死方(fāng)生方可(kě)方不可方不可方(fāng)可是什么意思，方生方死方死方生方可方不可方(fāng)不可方(fāng)可翻译

　　“方(fāng)生方死，方(fāng)死方(fāng)生。

　　方可方不可(kě)，方(fāng)不可方(fāng)可”的意思(sī)天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物是：生就是死，死就是生，可以就是不可以，不可以就是可以(yǐ)。

　　出自庄周《庄子·齐(qí)物(wù)论》。

　　主要阐述的(de)是庄子的哲学观点，庄子只(zhǐ)承认绝(jué)对运动，否(fǒu)定相对静止。

　　在(zài)道(dào)家(jiā)观点中，这代表了事物没有绝对的生(shēng)与(yǔ)死。

　　从哲学的(de)角度，这属于一(yī)种相对主(zhǔ)义诡辩(biàn)论。

　　在马(mǎ)克思主义世界观中，“方(fāng)生(shēng)方死”的(de)观点承认事物都(dōu)在不停地运动(dòng)变(biàn)化，但否认(rèn)了相对静(jìng)止的存(cún)在，否认事物运动变(biàn)化中也存在相(xiāng)对稳(wěn)定性。

　　这种(zhǒng)观(guān)点会(huì)导致相(xiāng)对主(zhǔ)义(yì)诡辩论。

方生方死(sǐ) 方死方生(shēng) 方可方不(bù)可 方不可方可是什么意思?

　　意思是：万事万物正在不断地出生成长，也在不断地死亡消失。

　　出处：

　　1、惠施说：“日方中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死(sǐ)，方死方生。

　　方可方不可，方(fāng)不可(kě)方可(kě)。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又一(yī)代表篇(piān)目桥孙。

　　“齐(qí)物论”包(bāo)含齐(qí)物与齐论(lùn)两个(gè)意思。

　　庄子认为世界万物包括(kuò)人的品性(xìng)和(hé)感情，看起来(lái)是千差万别，归根结(jié)底(dǐ)却又是齐(qí)一的，这就是“齐物”。

　　庄(zhuāng)子还认为(wèi)人们(men)的各(gè)种看法(fǎ)和观点(diǎn)，看起来也是千差万别的。

　　生(shēng)存到死亡

　　注定了我们遵(zūn)循的(de)逻辑(jí)秩序是暂时的、不可持续的(de)、不稳定(dìng)的、必然(rán)会失序(xù)的（几十年(nián)时间）、一种(zhǒng)难以坚持的行为。

　　如果在感知(zhī)逻辑秩序中，这(zhè)种逻辑秩(zhì)做判序中没敏胡链有(yǒu)生(shēng)存(cún)与死亡(wán天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物f0000; line-height: 24px;'>天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物g)，只有(yǒu)感知的(de)形态与内容。

　　这意味着，感知的逻辑秩序是可持续的(de)、稳(wěn)定的、活跃的，与生存逻辑秩序完(wán)全(quán)相反。

　　如果人类(lèi)执行的是感(gǎn)知的逻(luó)辑秩序，那存在(zài)状态(tài)就是稳定的、活跃的、可持(chí)续的，整体状态就是(shì)有(yǒu)序的存在。

　　而不像(xiàng)生存逻辑秩(zhì)序中对于死亡的紧张、焦(jiāo)虑、恐(kǒng)惧和(hé)为了生存权的激烈(liè)、残(cán)酷的竞争。

　　两种秩序显然是两种不(bù)同的存在(zài)形态。

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