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姜子牙活了多少(shǎo)岁

　　是139岁(suì)的。

　　根据史料(liào)记载(zài)姜子牙(yá)活了139岁，姜子牙大约公元前1156年(nián)出(chū)生，约公元前1017年去世(shì)，按(àn)照这个时间(jiān)计算姜子牙活了139岁，但(dàn)因为年代久远，文(wén)献中记载时间用的是大约(yuē)，所(suǒ)以很多人对姜子牙真实年龄提出质疑。

　　相传姜子(zi)牙(yá)72岁(suì)时在渭水(shuǐ)之滨的磻溪垂钓，遇(yù)到了求贤若渴的(de)周文王，被封为(wèi)太(tài)师（武官名），称太(tài)公望(wàng)，俗称太公，被周武王尊(zūn)为师尚父(fù)。

　　姜子牙辅(fǔ)佐(zuǒ)武王(wáng)伐纣建立了周(zhōu)朝，是齐国(guó)的缔造者，周文王倾商(shāng)，武王克纣的首(shǒu)席智(zh耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗ì)囊；最高军(jūn)事(shì)统(tǒng)帅与西(xī)周的开国元勋，齐文化(huà)的(de)创(chuàng)始人(rén)，亦是中国古(gǔ)代的一位影响久(jiǔ)远的杰出的(de)韬略家；军事家与政治家。

主要成就

治(zhì)理齐国(guó)

　　姜子牙在耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗(zài)齐国的(de)时(shí)候，修明政事(shì)，顺其风俗，简(jiǎn)化礼仪，开放工商之(zhī)业，发展渔业盐(yán)业优势，因而人民多归附(fù)齐国(guó)，齐成为(wèi)大国。

　　到周成(chéng)王年幼即位之时，管蔡叛乱(luàn)，淮夷也(yě)背(bèi)叛周朝，成王派召康公命令太公说：东至大海，西至黄河，南至穆陵(líng)，北至(zhì)无(wú)棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐(fá)。

　　齐因此可以征讨各国，形成大国(guó)；定(dìng)都(dōu)营丘。

军事韬略

　　姜子牙是一位满(mǎn)腹韬略的(de)贤臣和非凡(fán)的(de)政治；军事(shì)家，一直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等(děng)唐朝以前的(de)许多史料(liào)及文学作品中颂(sòng)文颇(pǒ)多。

　　唐太宗即位后，外夷相侵，内患未除(chú)，政局动乱，国家(jiā)面临(lín)着百乱待(dài)治，百废待兴的情况，为了(le)达到安人理国的目的(de)，便自称他是(shì)姜子牙的化(huà)身，在磻溪建立太公庙(miào)，他用这一举动告诉(sù)人们(men)，他要象周文王访贤并重(zhòng)用(yòng)姜子牙那样的贤(xián)臣良(liáng)将(jiāng)，他后来果然得到(dào)了一(yī)大批治世理国的人才，终于(yú)实现了贞观之治。

　　唐(táng)玄宗为求国内安(ān)宁，需要像姜子牙(yá)那(nà)样披肝沥胆，呕(ǒu)心(xīn)沥(lì)血，忠贞(zhēn)不二(èr)的勤(qín)勉事主的人(rén)才，便于公元731年（开元十九年）敕令天下诸州各建一所太公庙。

　　并要(yào)求(qiú)以张良配享，在(zài)春秋仲秋月上戊日祭祀。

　　每当发兵(bīng)出师或各将领及文武举人应诏(zhào)，都要(yào)先去太公庙(miào)拜谒。

　　公元739年（开(kāi)元二(èr)十七(qī)年）追谥姜子(zi)牙为武(wǔ)成王(wáng)，成为中华民(mín)族武圣人。

　　公元1072年（宋神宗熙宁五(wǔ)年）为抵(dǐ)御外寇入侵，下(xià)令要求(qiú)各军事将领(lǐng)必读《太(tài)公兵法》。耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗

姜子牙真实活了(le)多少岁？

　　139

　　根据史料(liào)记载姜子牙活了(le)139岁，记载中姜子牙大约公元前1156年(nián)出生，约公元前1017年去世(shì)，按照这个时间计算姜子牙活了139岁，但因(yīn)为年代久(jiǔ)远，文献中(zhōng)记载时间用的是大约(yuē)，所以很多人对姜子牙真实(shí)年龄(líng)提出质疑。

　　现如今人的平均寿命(mìng)只有七十多岁(suì)，可是(shì)在久(jiǔ)远的商(shāng)周时(shí)期姜子牙(yá)竟(jìng)然活(huó)到(dào)了(le)139岁，让人(rén)不得不(bù)怀疑真实(shí)性。

　　不得不说姜子牙是神人，垂钓十几年在(zài)七十二岁高(gāo)龄(líng)遇到姬昌，正式进入仕途，最后(hòu)辅佐周武王姬发建立西周，达到人生最高(gāo)峰(fēng)。

　　别看(kàn)姜子牙(yá)前半(bàn)生(shēng)穷困潦倒，姜子牙的(de)先祖却(què)是大富大(dà)贵之人，不过到(dào)姜(jiāng)子牙(yá)这一辈(bèi)家道中(zhōng)落，有时候(hòu)连饭都吃不饱。

　　为了生活姜子(zi)牙卖过肉(ròu)、卖过(guò)酒，但都做的不(bù)怎么(me)样，生意(yì)亏得一(yī)塌糊涂，家(jiā)中妻(qī)子看不(bù)到生活的希(xī)望也离开(kāi)了他(tā)。

　　以为生的(de)姜(jiāng)子牙来到溪(xī)边(biān)垂钓，这(zhè)个故(gù)事也是大家都比较(jiào)熟悉的。

　　约公元前1084年(nián)周文王出名(míng)捕(bǔ)猎，但临(lín)行之(zhī)前为自己算了一卦，这(zhè)次所(suǒ)猎之物乃是(shì)助他成就霸业(yè)的辅臣。

　　周文(wén)王此(cǐ)时(shí)求贤若渴，加上姜子牙过人的本领，两人(rén)一拍即合，成就(jiù)了一(yī)番霸业。

　　随着封神小说的流行，成功(gōng)将姜子(zi)牙的形象树立起来，姜(jiāng)子牙(yá)一(yī)生虽然传奇，但并未到无(wú)所不能(néng)的地步，现(xiàn)在我们所了解的姜子(zi)牙(yá)大(dà)多(duō)是经(jīng)过后人神(shén)话的结果，是文学作品渲(xuàn)染(rǎn)结(jié)果。

　　不过通过姜子牙的故事也告诉我们是金子总会(huì)发(fā)光，在很多时候我们没(méi)有必要抱怨，只需强大自己(jǐ)。

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