京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的(de)路子(zi)，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶(yè)初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们(men)在长(zhǎng)期艺术实(shí)践(jiàn)中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人(rén)物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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