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非练实不(bù)食(shí)的练实是什么(me)意(yì)思，练实指的是什(shén)么

　　练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞(fēi)於北(běi)海，非(fēi)梧(wú)桐(tóng)不止，非(fēi)练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操(cāo)作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多(duō)，精(jīng)熟(shú)：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神(shén)跟河神的谈(tán)话，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的(de)代(dài)表人(rén)物，是(shì)道家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练实(shí)是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非(fēi)醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是(shì)梧桐树不(bù)栖息(xī)，不是(shì)竹子的(de)果(guǒ)实(shí)不吃(chī)，不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也(yě)想(xiǎng)用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事物的复杂性，即事物本身的相对(duì)性和(hé)认知过程的(de)变异性，指出了认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物变化(huà)的不定因素(sù)，因而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自化，返归无(wú)为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃(qì)功(gōng)名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无(wú)端(du每天男生会拉我到没人的位每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我置，对象一到没人的地方就抱我ān)猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是(shì)道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的(de)哲学，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子(zi)

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