还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了(le)，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一(yī)些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带(dài)着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人(rén)的视频下(xià)留(liú)言，其留言热(rè)度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评(píng)论区更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥(jì)误(wù)入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活(huó)的(de)马(mǎ)骥再也(yě)受不(bù)了良(liáng)心的(de)谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如(rú)果你真的(de)这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者(zhě)几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他(tā)的(de)了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的不值(zhí)得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全(quán)国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵(líng)魂的(de)背(bèi)后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看(kàn)清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四(sì)川(chuān)省内江市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大(dà)打了(le)他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自(zì)己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一(yī)样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难(nán)。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的(de)风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的(de)民族(zú)音乐(lè)，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌(gē)》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人(rén)也(yě)红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候他(tā)的心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退(tuì)的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮(fú)躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过(guò)去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文(wén)化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎(láng)这个名字(zì)似(shì)乎也(yě)快要(yào)被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为(wèi)了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局(jú)的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个(gè)娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一(yī)个反(fǎn)权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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