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相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝(cháo)文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

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