什么叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)是(shì)关(guān)注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核(hé)心(xīn)在于肯定(dìng)人性和(hé)人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进又密(mì)切相关的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质生命(mìng)的存在(zài)，更是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会发展还是实(shí)现(xiàn)自身发(fā)展方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求人的社(shè)会价(jià)值和个(gè)体价值的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活的(de)主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生(shēng)活的主(zh精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德ǔ)体，因而也是(shì)改善人的生活、提高人的生活品质(zhì)的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层(céng)次的(de)需(xū)要。

　　不(bù)仅关(guān)心人(rén)物质层(céng)面的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的(de)自我发展(zhǎn)、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积(jī)极、主动的发展，而(ér)不(bù)是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质(zhì)都得(dé)到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平的(de)发展;是(shì)在承认人的差异(yì)性、特(tè)殊性基(jī)础(chǔ)上(shàng)的全面发展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发(fā)展。

　　人文主义是以人(rén)为(wèi)本位(wèi)的(de)世界(jiè)观，集中体现为对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精(jīng)神(shén)和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史的(de)主体，又是自身(shēn)存(cún)在的价值主体(tǐ)，人(rén)不同于一般的物，它的根本(běn)是内在而非外在，因此，文(wén)明建(jiàn)设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡(chàng)导(dǎo)把情感(gǎn)看作(zuò)人(rén)的基本存在方式(shì)，社会要关注人的精神状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质(zhì)生活水平得到了极大的提高，物质文(wén)明(míng)的进步(bù)使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化(huà)为人们(men)带来(lái)了(le)丰厚的(de)利润与物(wù)质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致了人文精神的(de)弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是(shì)人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要(yào)，另一方(fāng)面(miàn)却是这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议(yì)上(shàng)，江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作(zuò)提出了以科学的理论武(wǔ)装人，以(yǐ)正确的(de)舆论引导人，以高尚的(de)精神(shén)塑造(zào)人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求(qiú)，这一思想立足于人的自身(shēn)建设(shè)尤其是精神文明(míng)建设，真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具(jù)有深远的(de)意义(yì)。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的(de)文化(huà)载(zài)体，应当担(dān)负(fù)起历史的(de)重任，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道(dào)品味(wèi)、引发(fā)读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新(xīn)闻(wén)信(xìn)息价(jià)值和文化(huà)价值的(de)双重构建，使(shǐ)新闻(wén)报道赢得(dé)更多的读者，为(wèi)自身的发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促进人(rén)的自(zì)由(yóu)全(quán)面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人(rén)的关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作开始(shǐ)关心(xīn)人内(nèi)心的感受(shòu)，引(yǐn)导人们正(zhèng)确对待(dài)自己(jǐ)、他人和(hé)社(shè)会，正确(què)对(duì)待(dài)困难、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀(huái)是什么意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就(jiù)是对人(rén)的生存状况的(de)关怀(huái)、对人(rén)的尊(zūn)严与符(fú)合(hé)人(rén)性的生活条件的肯定，对(duì)人类的(de)解放(fàng)与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般(bān)认(rèn)为发(fā)端于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng)，其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对人类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在(zài)西周初期就已经(jīng)初见端倪(ní)，到(dào)春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后，在中国(guó)社会和(hé)中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精(jīng)神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最(zuì)早(zǎo)出现人文一词，意(yì)指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间(jiān)的(de)关系方面，提出了(le)忠义理智信(xìn)等(děng)规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节(jié)制等规范(fàn)，同时(shí)，在远神近人(rén)、以(yǐ)人(rén)为本(běn)、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善(shàn)的追求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到(dào)人事方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化(huà)开辟了一条远神而(ér)近(jìn)人的(de)人文主义道路。

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