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其(qí)人舍(shě)然大喜的舍是什么(me)意思(sī)，不舍昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论语(yǔ)》是儒家经典(diǎn)之(zhī)一，是一(yī)部以记(jì)言为主的语录体散文(wén)集(jí)，主要(yào)以语录(lù)和(hé)对话文体的形式记(jì)录了孔子及其(qí)弟(dì)子(zi)的言行(xíng)，集中体(tǐ)现了孔(kǒng)子的政治、审(shěn)美、道德伦理和功利等价值思想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学(xué)以及立身处世(shì)的道理等多方面。

　　早在(zài)春秋后期孔子设坛讲(jiǎng)学时期，其主体(tǐ)内容就(jiù)已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟(dì)子(zi)和再(zài)传弟(dì)子代代传授他的言(yán)论(lùn)，并逐(zhú)渐将(jiāng)这(zhè)些口头记诵的语录(lù)言行记(jì)录下来(lái)，因此称为“论”；

　　《论(lùn)语》主要记(jì)载孔子及其弟子的言行，因此(cǐ)称为“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解(jiě)释说：“语者，圣人之语(yǔ)言，论(lùn)者，诸儒之讨(tǎo)论也。

　　”其实，“论”又(yòu)有纂的意思，所谓《论语》，是指将(jiāng)孔子及其弟子的言行记载(zài)下来编纂(zuǎn)成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记(jì)录孔(kǒng)子与(yǔ)弟子及时(shí)人谈论之语约444章，记(jì)孔门(mén)弟子相互谈论(lùn)之语(yǔ)48章。

　　作(zuò)为儒家经典的《论(lùn)语》，其(qí)内(nèi)容博大精深，包罗万(wàn)象(xiàng)，《论语(yǔ)》的思想主要有三(sān)个既各自独立又(yòu)紧密相依的范(fàn)畴：伦(lún)理(lǐ)道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深(shēn)处的一种真(zhēn)实(shí)的(de)状态，折中(zhōng)真的极致必然是(shì)善的，这种真和善的全(quán)体状态就是“仁”。

　　孔子确立的仁的(de)范(fàn)畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的(de)社(shè)会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸(yōng)”的系统方法论原(yuán)则。

　　“仁(rén)”是《论语》的思(sī)想核(hé)心。

　　《论语》自汉(hàn)武帝“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒术”之后(hòu)，被尊(zūn)为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔(kǒng)子(zi)及(jí)儒家思想尤(yóu)其是原始儒家思想的第一手资料。

　　南宋(sòng)时朱熹(xī)将《大(dà)学》《中庸》《论语》《孟子》合为(wèi)“四书”，使之在儒家(jiā)经典中的地位日益提(tí)高(gāo)。

　　元代延祐年间，科举开(kāi)始以(yǐ)“四开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场(sì)书”开科取士。

　　此后(hòu)一直到清朝末年推行洋务运动(dòng)，废除科举之前(qián)，《论语(yǔ)》一直是学(xué)子士人推施奉行的金(jīn)科玉(yù)律。

　　《论语(yǔ)》进入经书之(zhī)列是在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语(yǔ)》《尔雅》《孝(xiào)经》，这样是十三经。

　　”北(běi)宋政(zhèng)治家赵普曾(céng)有(yǒu)“半部(bù)《论(lùn)语》治(zhì)天下”之(zhī)说。

　　这从一个侧(cè)面反映出此书在中国古代社(shè)会所发挥的(de)作用与影响之(zhī)大(dà)。

　　孔子（公元前(qián)551—公(gōng)元前479），名(míng)丘(qiū)，字仲尼，春秋(qiū)末期鲁国(guó)陬邑（今山东(dōng)曲(qū)阜(fù)市东南）人(rén)。

　　春秋末(mò)期著名的思(sī)想家(jiā)、教(jiào)育家、儒家学派创始人(rén)。

　　相传(chuán)有弟子(zi)三千，贤弟(dì)子七十二人(rén)，孔子曾带领弟子周游(yóu)列国14年。

　　孔子还是(shì)一(yī)位古文献整(zhěng)理家，曾修《诗》、《书》，定《礼(lǐ)》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔(kǒng)子是中(zhōng)华文化中的核心学说(shuō)儒(rú)家的(de)首代宗师，集华夏上古(gǔ)文化(huà)之大成，在(zài)世(shì)时已(yǐ)被誉为“天纵之圣(shèng)”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一(yī)，并(bìng)且被后世统治者尊(zūn)为(wèi)至圣(shèng)、至(zhì)圣先师、万世师表(biǎo)。

　　孔子和(hé)他创(chuàng)立的儒家思(sī)想(xiǎng)对(duì)中国和朝(cháo)鲜(xiān)半(bàn)岛、日本、越南(nán)等(děng)地区有深远的影响，这(zhè)些开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场地区又被(bèi)称为儒家文化圈(quān)。

其人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)的“舍(shě)”意思是什(shén)么?

　　其人舍(shě)然大喜的“舍”意思是：舍弃(qì)。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈让(ràng)雹(báo)何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自身(shēn)失去(qù)依存的(de)地(dì)方，(于(yú)是)不吃不(bù)睡的(de)了(le)。

　　又有(yǒu)一个担心他因为那担心而出(chū)问题的人，因此就去劝(quàn)他(tā)，说(shuō)：“天啊，是聚集在一(yī)起(qǐ)的气体，气往哪里崩(bēng)溃呢(ne)。

　　你身体曲伸和呼吸，一直在(zài)天中进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是(shì)聚集(jí)的气(qì)体，太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星呢，它们就不会掉下来(lái)吗?”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体(tǐ)中发光的气体，就算它们掉(diào)下来，也不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么(me)办呢?”

　　劝导他的人(rén)说(shuō)：“所谓地吗，就(jiù)是很多土块聚(jù)集，它填充(chōng)了四方所有的(de)角落，它还(hái)往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地(dì)上进行，干吗还(hái)要担心地会塌呢?”于是那人释然而开(kāi)心(xīn)，劝导他(tā)的人也释然而(ér)开(kāi)心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了：舍己为人(rén)。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五(wǔ)入(rù)。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍(shě)于山麓。

　　3、谦辞，多指(zhǐ)亲属中比自己年纪小(xiǎo)或辈(bèi)分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍(shě)亲。

　　4、古代行军一宿或(huò)三十里(lǐ)为(wèi)一舍：退避三(sān)舍（喻对人(rén)让(ràng)步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜(xī)；割舍得下。

　　舍(shě)身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬佛法，或为布(bù)施寺院，自(zì)作苦(kǔ)行，谓之“舍(shě)身(shēn)”。

　　六朝时此风最盛(shèng)。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难(nán)以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜(xī)，不忍(rěn)放弃或离开，不愿意使用(yòng)或处(chù)置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分(fēn)钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃。

　　本：根本的，主要开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工(gōng)商(shāng)。

　　后泛指放弃(qì)根本、主要的部分(fēn)，而(ér)追求(qiú)次要(yào)的、枝节的。

　　比喻做事情(qíng)不抓(zhuā)根(gēn)本蔽滑枝，而(ér)在枝节(jié)上下功夫(fū)。

　　也作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得(dé)离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋(liàn)。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常(cháng)留恋，舍不得离(lí)开(kāi)。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交(jiāo)战，晋宏敏国公(gōng)子(zi)重耳遵守(shǒu)诺(nuò)言，主动(dòng)把军队后撤(chè)九(jiǔ)十(shí)里。

　　比喻对(duì)人让步或回避。

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