赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的(de)。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着的(de)才(cái)是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自(zì)己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得(dé)很多人(rén)害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前(qián)说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输(shū)肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死(sǐ)在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同(tóng)，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用(yòng)药物(wù)做防(fáng)腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人(rén)背着(zhe)尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下法也应(yīng)该有了(le)大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎么让(ràn小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了g)尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是(shì)充满了神(shén)奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在(zài)人死了(le)以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然(rán)后(hòu)贴(tiē)神(shén)符，然后再用特(tè)殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们(men)听到(dào)了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了