双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，道家双修是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁(níng)也(yě)解(jiě)释过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命(mìng)即(jí)是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修片(piàn)面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人的(de)生命实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概(gài)括了(le)人生的两(liǎng)大(dà)要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身(shēn)心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼(liàn)，以达(dá)到至高完美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂念(niàn)，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载(zài)和提及(jí)性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托(tuō)易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三(s农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的ān)教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲(yù)之口实(shí)，使求(qiú)出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果实(shí)。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的(de)武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和(hé)道(dào)家密传的房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然功(gōng)法(fǎ)名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女(nǚ)，并(bìng)不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双方在(zài)精神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千(qiān)里之外亦(yì)能(néng)够心有灵(líng)犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高的(de)修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)以及双修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思(sī)，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通(tōng)的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达(dá)到(dào)至高完美(měi)境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的修(xiū)炼(liàn)，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和(hé)生(shēng)理生(shēng)命的(de)双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了(le)人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美(měi)的境(jìng)界。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合(hé)自(zì)身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意(yì)饮(yǐn)食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是(shì)在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过(guò)无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命(mìng)后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修(xiū)者(zhě)，岂乃(nǎi)徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于(yú)三(sān)界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的(de)武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男(nán)女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需(xū)要经历一段很长时间(jiān)的(de)磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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