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衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢

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  “草木有(yǒu)本心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是:草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

  此句出自(zì)唐代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣欣(xīn)此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组诗。

  这组诗(shī)托物(wù)寓意,抒发了(le)作者的身世感慨,表现(xiàn)了作者的理想操守,是其五言古诗的(de)代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心(xīn),何求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何(hé)求美人折”这两句诗的意思(sī)是:草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng),怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢!出自唐(táng)代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首·其一》。

  美人并不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕(mù)之情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也(yě),伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě),故闻(wén)伯(bó)夷(yí)之风者,元(yuán)夫廉,懦夫而(ér)立(lì)志,闻柳下惠之风者,薄夫(fū)敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎百世之上(shàng),百(bǎi)世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

  因(yīn)为感受到(dào)美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的(de)追求,可见美对(duì)人的(de)教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为兰桂的(de)特(tè)质而(ér)受到感召,改变(biàn)自己的品质。

  美人所以为美人(rén),品质本身就(ji衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢ù)是好的(de),而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映,心生欢喜(xǐ)。

  因(yīn)此(cǐ),“草木有本心,何求美人折”,林栖(qī)的美(měi)人既然(rán)闻风相悦(yuè),那(nà)么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些美(měi)人来折花(huā)欣赏了。

  但(dàn)是(shì)草木(mù)自有(yǒu)他的品质,并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的(de)。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样(yàng),他们洁身自好,努(nǔ)力进德(dé)修(xiū)业,只是(shì)尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分,并(bìng)非(fēi)是为了借这(zhè)些来博(bó)得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔,求取功迅樱(yīng)名富贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣此(cǐ)生意,自尔为(wèi)佳节。

  谁(shuí)知林栖者(zhě),闻(wén)风坐相悦。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)!

  释义亩纳丛:

  春天里的(de)幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

  世间的(de)草木勃勃(bó)的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高人,闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

  草木(mù)散发(fā)香气源于天性(xìng),怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)!

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作(zuò),诗(shī)人托物言(yán)志,以春(chūn)兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì),来比喻(yù)自(zì)己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操;以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而(ér)失去芬(fēn)芳美(měi)质,来比(bǐ)喻(yù)自己的(de)志洁行芳(fāng),不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗(shī)的前四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂,桂花在(zài)仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂(guì)生意勃(bó)发,也给季(jì)节(jié)带来了荣耀,春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季节(jié)。

  这里既(jì)包含了朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想,说明了时势造英(yīng)雄(xióng),英雄壮时势(shì)的客观辩证法;也表(biǎo)达(dá)了真正的(de)贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思(sī)想(xiǎng),流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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