公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的(怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义de)。

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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常(cháng)是指连续的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一年(nián)开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的纪(jì)年(nián)法来(lái)自于耶稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年(nián)到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的(de)第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西(xī)汉(hàn)末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权建立新(xīn)朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政，汉(hàn)元(yuán)帝皇后(hòu)王政君，六十余(yú)年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和将相(xiāng)大(dà)臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他(tā)们做官(guān)。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来的钱和(hé)粮(liáng)，都拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司(sī)马，以(yǐ)太(tài)后名义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子(zi)临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从(cóng)这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为(wèi)皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄(shè)政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉高怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜匮，然(rán)后(hòu)戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的(de)政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白(bái)虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于(yú)儒家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开“石渠(qú)阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战(zhàn)乱之(zhī)后(hòu)，各(gè)家的歧(qí)异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式(shì)确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章(zhāng)帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒(rú)生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经(jīng)异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)指(zhǐ)公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一(yī)百(bǎi)州昌轮年(nián)时间(jiān)，包括这两个年份(fèn)。

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