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非练实不食的练实是什么意思，练实(shí)指的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约

　　2、符(fú)合客观情况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的(de)谈话(huà)，一问一答一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东周(zhōu)战国(guó)中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立(lì)了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约时期(qī)道家学(xué)派的(de)代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名(míng)为鹓雏，子(zi)知之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非(fēi)梧(wú)桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人(rén)对(duì)惠(huì)子说：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起来，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不(bù)是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用(yòng)你的(de)梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中(zhōng)心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认(rèn)识事物(wù)的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对(duì)性和认知过(guò)程的(de)变异性，指出了认(rèn)知(zhī)之不易和准确(què)判断的(de)困难。

　　但篇文(wén)过分(fēn)强调了(le)事物变化的不定(dìng)因素，因而(ér)最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功(gōng)名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运(yùn)用比喻，庄子(zi)将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华(huá)夏(xià)重(zhòng)要(yào)的(de)哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期(qī)道家学派的(de)代表(biǎo)人物(wù)，是道家(jiā)学派的主要(yào)代表人(rén)物(wù)之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为(wèi)丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如，灵(líng)活多变(biàn)，能(néng)把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他(tā)的作品被人称之(zhī)为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子

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