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新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚

　　订婚必须一年内结婚吗，订(dìng)婚后(hòu)最晚多久结婚(hūn)订婚不是必须一年内结婚的。

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订婚必须(xū)一年内结婚吗(ma)，订婚后(hòu)最晚多(duō)久结婚

　　订婚(hūn)不是必须(xū)一年内(nèi)结(jié)婚(hūn)的。

　　法律并没有明确规定，但是一般公司(sī)规章制度(dù)要(yào)求婚假在(zài)领(lǐng)证一年内休。

　　婚假，是(shì)指劳动者本人结婚依法享受的(de)假期。

　　婚假是(shì)劳动(dòng)者(zhě)结(jié)婚(hūn)时给予的(de)假期，并由用人(rén)单位如数支付工(gōng)资，这是(shì)对劳动者的精神抚慰，体(tǐ)现了政府对劳(láo)动者的(de)福(fú)利政策，也是对其权益的保护，对(duì)于调动劳动者的积极性具有重要意义。

　　职(zhí)工本人结婚，由(yóu)本(běn)单位行政领导批准(zhǔn)，给予5天(tiān)的(de)婚假。

　　结婚时(shí)双方不在一地(dì)工作的，其中的一(yī)方单位可根据在另一方所在地的路(lù)程远近，另(lìng)给予路程假。

　　鼓励公(gōng)民晚婚、晚育。

　　男年满二十五周岁、女年满二十三周岁以上初婚(hūn)的(de)为(wèi)晚婚(hūn)，已婚(hūn)妇女二十四周岁以上(shàng)生育第(dì)一个子女的为晚育。

　　晚婚(hūn)的(de)职(zhí)工，增加婚假(jiǎ)十个工(gōng)作日;晚育的妇女，增(zēng)加产假二十(shí)个工作日。

　　增(zēng)加的婚假(jiǎ)、产(chǎn)假视(shì)为工作时间。

　　晚婚、晚育(yù)的职工，所在单位可给予一次性奖励或(huò)其他福利待遇。

　　晚育并只生育(yù)一个子女的女职工，经本人(rén)申请，单位(wèi)批准，产假期满后可连续(xù)休假至子女一周岁(suì)止，休假期间的(de)月工(gōng)资按不低(dī)于休假前(qián)本人上(shàng)年月平(píng)均工资的百(bǎi)分(fēn)之七(qī)十(shí)五发(fā)给。

订婚(hūn)是必须的吗

　　一(yī)般是需要的。

　　从传统的中华习(xí)俗角度来说，订(dìng)婚是确定一桩婚(hūn)事的达成(chéng)，就是男女(nǚ)双方家中如果(guǒ)对彼(bǐ)此的(de)关(guān)系满意，愿意促(cù)成这桩婚事儿(ér)，那么就会有(yǒu)一个订婚的(de)仪式，邀(yāo)上部分的(de)宾(bīn)客，然后当(dāng)着双方父母(mǔ)长辈的面，确(què)定婚事的达成，订立婚书(shū)，准(zhǔn)备相(xiāng)关(guān)的聘礼(lǐ)事物，如果订婚仪式完成，那么双方不可擅自随意的取消婚事，要对(duì)双方(fāng)家庭的尊(zūn)重。

　　但依(yī)照(zhào)我国现行法律(lǜ)，订婚并不是(shì)结婚前必备之程序，不(bù)经订婚之婚姻，不失其婚(hūn)姻之效力(lì)。

订婚(hūn)有什么流程

　　现代的订婚，包括确定订婚日期(qī)、购买订婚用品、选定订婚戒指、确定订婚场所(suǒ)和订婚用餐。

　　1、准夫妻与双方(fāng)父(fù)母一起(qǐ)协商，约定好订婚日期。

　　在订婚之前，需要准夫妻(qī)与双方父(fù)母在订婚之(zhī)前进一步(bù)的(de)一(yī)起协(xié)商，主要协商彩礼的(de)多(duō)少以及订婚的(de)具体(tǐ)日期(qī)。

　　2、提前准备，购买订婚相(xiāng)关的用品。

　　订婚(hūn)的仪式(shì)即便(biàn)是再简单，也(yě)需要提前准(zhǔn)备一定订婚的用品，例如订婚(hūn)的(de)请帖，订婚用的喜糖。

　　3、选定订婚戒指，订(dìng)婚之前，男方要选定订(dìng)婚戒指。

　　4、确定订婚(hūn)场所和订(dìng)婚用餐(cān)，男女双方要确定到(dào)场的人数，定好菜单。

订(dìng)婚需要看日子吗

　　订婚是双方缔结婚(hūn)约的日期，自古以(yǐ)来都挑(tiāo)选个吉祥的(de)日(rì)子，然而(ér)由于双方(fāng)的家庭出(chū)身环境与地方风俗不同，对订婚选(xuǎn)择日子(zi)的重视(shì)程度也会有所(suǒ)差异(yì)，有些(xiē)父母则认(rèn)为(wèi)订婚选择一个天气好的(de)日子就可以。

　　有(yǒu)些父母则比较(jiào)重(zhòng)视，要挑(tiāo)选一(yī)个(gè)黄道吉日，这样双方商量，能达成共(gòng)识即(jí)可，不管采用何(hé)种方式，多数是在礼仪风俗(sú)上精(jīng)简。