人间有味是清(qīng)欢是啥意思,人(rén)间有味是清欢的下一句是“人间有味是(shì)清欢(huān)”的含义(yì)是(shì):人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉的。
关(guān)于人(rén)间(jiān)有味是清欢是啥(shá)意思,人间有味是清欢的(de)下一句以(yǐ)及人(rén)间有味是清欢是啥(shá)意思,人间有味是(shì)清欢!,人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢的下一句,人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢是什(shén)么诗,人间(jiān)有味是清欢(huān)出自哪里等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:
人间有味(wèi)是清欢是啥(shá)意思(sī),人间有味是清欢的(de)下一句
“人间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)”的含义是:人(rén)间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。出自:宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》。
全文(wén):
元丰七(qī)年十二月(yuè)二十(shí)四日(rì),从(cóng)泗州(zhōu)刘倩叔游南山。
细雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。
入淮清洛(luò)渐漫漫。
雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。
人间有(yǒu)味是清(qīng)欢。
译文(wén):
元丰七年十二月二(èr)十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。
冬(dōng)天早晨细雨斜风天气微寒(hán),淡淡的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚。
洛涧入淮后水势一片茫茫。
乳色鲜白的好茶(chá)伴着(zhe)新鲜如翡翠(cuì)般(bān)的春蔬(shū),这野餐的味道着实不错。
而人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)。
赏析(xī):
这是一首纪游词,是以(yǐ)时间为(wèi)序来铺(pù)叙(xù)景物的。
上片(piàn)写早春(chūn)景(jǐng)象,下片写作者(zhě)与同游者(zhě)游山时以清茶野餐的风(fēng)味。
作品充满春(chūn)天的(de)气(qì)息,洋(yáng)溢着生命的活力,反映(yìng)了作(zuò)者对现实生活的热(rè)爱(ài)和健胜进取的精神(shén)。
词的上片写沿(yán)途(tú)景观。
第(dì)一句写清晨,风斜(xié)雨细,瑟瑟寒侵,这残(cán)冬腊月是很难耐的,可是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字出(chū)之,表现(xiàn)了一种不大在乎的(de)态度。
第二句写向午悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望的景物:雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收,烟云淡(dàn)荡,河滩疏(shū)柳(liǔ),尽沐(mù)晴晖。
一个“媚”字,极富(fù)动感(gǎn)地传出(chū)作者喜悦的(de)心声。
作者从曳于(yú)淡云(yún)晴(qíng)日中(zhōng)的疏柳,觉察(chá)到萌(méng)发中的春潮。
于残冬岁暮之中把握住物(wù)象的新机,这正(zhèng)是东(dōng)坡逸怀浩气(qì)的表现,是他精神境(jìng)界上度越恒流之(zhī)处。
“入淮”句寄兴(xīng)遥深,一(yī)结甚远。
句(jù)中的“清洛”,发(fā)源(yuán)于合肥,北流至怀远(yuǎn)合于淮水,地距泗州(zhōu)(宋治临(lín)淮)不近,非目力能及。
词中提(tí)到清洛(luò),是以虚摹的(de)笔法,眼(yǎn)前的(de)淮水联(lián)想到上游的(de)清碧的洛涧,当(dāng)它汇(huì)入浊淮以后,就变得浑浑(hún)沌沌一(yī)片浩(hào)茫(máng)了(le)。
下片转写(xiě)作者游览时的清(qīng)茶(chá)野(yě)餐及欢快(kuài)心情(qíng)。
一共两句,作者(zhě)抓住了两件有特征性(xìng)的事(shì)物来(lái)描写:乳白色的(de)香茶(chá)一(yī)盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。
两相映托,便(biàn)有(yǒu)浓郁的节日气氛和(hé)诱人(rén)的力(lì)量。
“雪沫乳花(huā)”,状煎茶时上浮的白泡。
以雪、乳形容茶色之白,既是(shì)比(bǐ)喻,又是夸(kuā)张,形象(xiàng)鲜明。
此句可说是(shì)对宋人茶道(dào)的形象(xiàng)描绘。
“蓼茸蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎,这(zhè)是(shì)立春的应时节物。
旧俗立春时(shí)馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等,称“春盘(pán)”。
此二句绘声绘色、活灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽,使读者从中体味到词人(rén)品茗尝鲜(xiān)时(shí)的喜悦和畅适(shì)。
这种将生活形象铸成艺术形象的手法,显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生(shēng)态度(dù)。
“人间有味是清欢(huān)”,这是一个具有(yǒu)哲理性(xìng)的(de)命题,用词(cí)的结尾,却自(zì)然浑成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗味(wèi)、理趣。
这(zhè)首词,色彩清丽而境(jìng)界开阔的(de)生动画面中,寄寓(yù)着(zhe)作者清(qīng)旷、闲(xián)雅(yǎ)的审(shěn)美趣味和生活(huó)态度,给人以美的(de)享受和(hé)无尽的遐思。
人间有味(wèi)是清(qīng)欢下一句是什(shén)么?
婉转深沉皆浮云(yún),人间有味是(shì)清欢
细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。
入(rù)淮清洛渐(jiàn)漫漫。
雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。
人间有(yǒu)味是清欢。
——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒》
▲写这首词的时(shí)候,苏轼从黄州迁(qiān)往汝州(zhōu)。
官场的(de)压力有所前岁悉缓解(jiě),朝廷想要(yào)重新起用苏轼(shì)。
苏轼一句“人间有味是清欢”,表达(dá)出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜(xǐ)爱,更是对人间淡然(rán)诸事的喜爱。
许多不公平的(de)经历,我们是无法回避(bì),也无(wú)从选择的。
我们只能(néng)接(jiē)受已经存在的事实并进行自我调(diào)整,因此,人在无法改变不公和不(bù)幸(xìng)的厄运时,应放平心态,坦(tǎn)然接(jiē)受。
总有一天(tiān)峰回路转(zhuǎn),一(yī)切(qiè)都(dōu)会好起来(lái),平淡日子才是真。
人(rén)有悲欢离合,月有阴晴(qíng)圆缺,此事古难全悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望
丙辰中秋,欢饮(yǐn)达旦,大(dà)醉,
作(zuò)此(cǐ)篇,兼怀子(zi)由。
明月几时(shí)有?把酒问青天。
不知(zhī)天上宫阙,今夕是(shì)何年(nián)。
我欲乘风归去,又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇,
高处不胜寒。
起(qǐ)舞弄清(qīng)影,何似(shì)在人(rén)间?
转朱阁,低绮户(hù),照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆(yuán)?
人有悲欢离(lí)合(hé),月有阴晴圆缺,
此事古(gǔ)难全。
但愿人长久,千里(lǐ)共(gòng)婵娟。
——《水调歌头·明月(yuè)几时(shí)有》
▲苏轼从杭州被(bèi)调(d悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望iào)任密州(zhōu),虽然是被降(jiàng)职(zhí)了,可苏(sū)轼(shì)并不懊恼,因为这会(huì)离(lí)苏辙更近,兄弟(dì)团圆也就方便些(xiē)。
可(kě)不知为什么,两(liǎng)个人都在(zài)山东,这一年的中秋节,却没能团(tuán)聚。
望(wàng)着(zhe)天上(shàng)的圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与人(rén)们过不去。
世上本就没有十(shí)全十美(měi)。
如果人们要因为不能十全(quán)十美雀差而感(gǎn)伤,那(nà)是(shì)大大(dà)的没必要了(le)。
世事(shì)岂能(néng)尽如人意,但求无愧于心(xīn)。
未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了