作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希(xī)腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人(rén)没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从事文学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会(huì)的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的(guó)学》则提出了(le)作(zuò)者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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