太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是(shì)东(dōng)极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池(chí)化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音3>

　　是(shì)东极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音

　　环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四(sì)御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行(xíng)政机(jī)构(gòu)，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门(mén)的军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的(de)实权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话(huà)，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未(wèi)必(bì)是最大的(de)，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微(wēi)大帝(dì)，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几个大(dà)帝(dì)也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太乙救刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入(rù)四(sì)御的(de)资(zī)格都没(méi)有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了(le)四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过是担任第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为(wèi)道教(jiào)神(shén)祗，每年的(de)农历十(shí)一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道(dào)教(jiào)灵验(yàn)记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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