龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)？是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等的(de)。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及(jí)龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪的区别(bié)，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的(de)身(shēn)体，两只(zhǐ)巨(jù)大的(de)蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者(zhě)羽(yǔ)翼(yì)，四(sì)条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪,后两足为四(sì)爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代传(chuán)说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象征(zhēng)，中(zhōng)国(guó)人都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民族亦有受(shòu)中华龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而(ér)这些已经是(shì)晚期发(fā)展而来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代(dài吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗)皇帝的(de)九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身(shēn)上都(dōu)有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个(gè)爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地(dì)位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶(jiē)级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级(jí)，衣服(fú)的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个(gè)民(mín)族精(jīng)神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中(zhōng)也(yě)可看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了(le)若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段(duàn)主要是(shì)通(tōng)过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同(tóng)的(de)龙艺(yì)术形(xíng)态，从无(wú)角到有角，从无(wú)翼(yì)到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象(xiàng)是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合了吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗走兽(shòu)、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还表现(xiàn)在长期的(de)发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术(shù)元素，从而使其(qí)形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子的(de)形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古(gǔ)代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己的发展过(guò)程中，曾(céng)受(shòu)到来自印度(dù)的龙(lóng)王信仰的冲击，但中(zhōng)国(guó)人并没有将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无(wú)前、势不可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的(de)艺术形象(xiàng)是独一无二(èr)的，与龙有(yǒu)关的种种文(wén)化(huà)现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文(wén)化中(zhōng)，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产(chǎn)力低下，人们在(zài)严酷的自然(rán)环境里生存(cún)，还不能独立的支(zhī)配自(zì)然力，也(yě)不能解释自身来源，对(duì)自然(rán)界充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强(qiáng)大的(de)自然(rán)或超自然(rán)力量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯(sù)到(dào)上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入(rù)关(guān)中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国(guó)人(rén)所重(zhòng)视的(de)天人(rén)合(hé)一(yī)的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳交(jiāo)合的(de)发(fā)展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化(huà)可分(fēn)为(wèi)三大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神(shén)灵(líng)来(lái)崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是(shì)统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝王(wáng)说成是龙神(shén)的化(huà)身，是(shì)神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的(de)形式表(biǎo)现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现(xiàn)龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明(míng)特色(sè)。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当时龙象征着权(quán)力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权(quán)力(lì)象(xiàng)征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子(zi)对臣(chén)民们(men)的压制力。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙象征着(zhe)地位(wèi)重(zhòng)要(yào)的人，而后面天(tiān)子注重(zhòng)自己的威严后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪龙(lóng)的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与(yǔ)中国频繁往来，大(dà)量(liàng)学习中国文化，促进了(le)其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和(h吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗é)传统服饰其实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后(hòu)，已经开始闭关(guān)锁国，与日本(běn)断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是中国的(de)附属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案(àn)的时候，自然不可能让(ràng)属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国(guó)的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中的动(dòng)物(wù)）_百度百科

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