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  悲守穷庐,将复(fù)何及的意思是只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及?这(zhè)句(jù)话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子书》。悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及的意思

  悲守穷庐(lú),将复何(hé)及的全句是“年与时(shí)驰(chí),意与日去,遂(suì)成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。

  ”意思是年华随(suí)时光而飞驰,意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

  最终枯败(bài)零落,大(dà)多(duō)不接触世事、不为社会所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě),其(qí)时悔恨又怎么(me)来得及?

  悲守穷庐,将复何及(jí):穷庐:穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

  将复何及(jí):又(yòu)怎么来得及(jí)。

悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何(hé)及的(de)出处(chù)

  悲守穷庐,将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

  原文如下:夫(fū)君(jūn)子之行,静以修身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊(pō)无以(yǐ)明志,非宁静无以致远。

  夫(fū)学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

  淫慢(màn)则不(bù)能励精,险躁则不能治性。

  年(nián)与时(shí)驰,意与日去(qù),遂成枯落,多不接世(shì),悲守穷庐,将复何及(jí)!

  翻译为:君子的行为操守,从宁静来提高自身(shēn)的修养,以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德。

  不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向(xiàng),不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标。

  学(xué)习必须静心专一,而才干来(lái)自学习。

  所以不学习就无法增长才干,没(méi)有志向就无法使学习有所成(chéng)就。

  放(fàng)纵懒散就无法振奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

  年华随时(shí)光而(ér)飞驰,意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

  最(zuì)终(zhōng)枯败零(líng)落,大多(duō)不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不为社会所用,只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě),其(qí)时悔恨又(yòu)怎么(me)来(lái)得(dé)及?

悲守穷(qióng)庐将复何及意思是什么

   “悲守穷(qióng)庐(lú),将复(fù)何及”的意思是(shì)悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居舍,又怎么来(lái)得及呢?这句话出自(zì)诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书》,《诫子书(shū)》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将复何及(jí)的意(yì)思

   及:来得及,赶上。

  悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍,又怎么来得及(jí)呢?

   这句话出自(zì)《诫子书(shū)》,《诫子书》是三国时期政治家诸(zhū)葛亮(liàng)临终前(qián)写(xiě)给他儿(ér)子(zi)诸(zhū)葛瞻的一封家书。

  从文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高(gāo)洁、才(cái)学(xué)渊博的父亲(qīn),对儿子的殷殷教诲与无(wú)限(xiàn)期(qī)望尽在(zài)此书(shū)中。

《诫子(zi)书(shū)》全文

   夫(fū)君子(zi)之行,静以修(xiū)身,俭以(yǐ)养德。

  非淡(dàn)泊无以明志,非宁静无以致远。

  夫(fū)学须静也,才须学也。

  非学无以广才,非志无以成(chéng)学。

  慆慢则不能励精,险躁则不能治性(xìng)。

  年与时(shí)驰,意与日(rì)去,遂成枯落,多不接(jiē)世(shì),悲(bēi)守穷庐,将复何及!

   翻译: 君(jūn)子的行为操守,从(cóng)宁(níng)静来提高自身的修养,以(yǐ)节俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

  不恬(tián)静寡欲无法明确志向,不排(pái)除外来干(gàn)扰无法达(dá)到远大目标。

  学习(xí)必(bì)须(xū)静心专一,而(ér)才干(gàn)来自学(xué)习。

  所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长(zhǎng)才(cái)干(gàn),没有志向就无法使学习有所成就。

  放纵懒散就无法(fǎ)芹(qín)液(yè)昌振奋精神,急(jí)躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

  年华随(suí)时光而飞(fē大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁i)驰大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁,意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

  最终枯败零落,大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所(suǒ)用,悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居舍(shě),又怎么(me)来(lái)得(dé)及呢?

《诫子书》的启示

   1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

  “静以(yǐ)修(xiū)身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身(shēn)心,静(jìng)思(sī)反省。

  “俭以养德(dé)”,告诉我们生(shēng)活务(wù)必(bì)要节(jié)俭,并以此培养自己(jǐ)的德行。

   2.只有(yǒu)淡泊、宁静(jìng),才能(néng)做到志存高(gāo)远。

  内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁,内心淡泊才能(néng)含英咀(jǔ)华,内心(xīn)开阔才能登高(gāo)望远。

  无论工作还(hái)是生活,只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计(jì)划将来。

   3.要(yào)勤于学习,善于思考。

  “夫学须静也”、“才(cái)须学也”,告诉(sù)我们(men)学习(xí)既要有宁静的(de)学习环境(jìng)更(gèng)要有(yǒu)专注(zhù)、平和的(de)学习(xí)心境!“非学(xué)无(wú)以广才”、“非志无以成学(xué)”,则进(jìn)一步阐述了学习的增值力量。

  立志是成学的前提,不努力学(xué)习(xí),就不能增加自(zì)己的(de)才干(gàn);但在学习的过(guò)程(chéng)中,决心和毅力非常重要(yào),缺乏了意志力(lì),就(jiù)会(huì)半途(tú)而废。

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