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新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗

新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边(biān)无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù),那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé),就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居(jū)延(yán)海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去(qù)三十里,每日(rì)初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一说指流(liú)经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名(míng),又(yòu)名陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护(hù)一(yī)人,副都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话(huà)译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访军情,并任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官,实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达(dá)地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉(h新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗àn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比,说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然(rán)前线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙(xù)事(shì),又写景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其(qí)无(wú)人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法(fǎ),非也;不(bù)讲炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不出(chū)来的(de)意思,想去却(què)是逼真(zhēn)的(de);又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì),形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗,通过(guò)田(tián)园山水的(de)描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān),无(wú)尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没(méi)有树,只有黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子(zi),它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居(jū)延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王维此次(cì)出(chū)使,实际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河,这(zhè)条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关(guān),故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一人(rén),副都护二人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi),察访(fǎng)军情,并任河(hé)西节度(dù)使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng),抒发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而(ér)作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng),显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖县西(xī)北(běi),远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使(shǐ),恰在(zài)春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理;体物(wù)精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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