赶尸是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或(huò)者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等(děng)方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且(qiě)是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de)，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的(de)，大(dà)多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的，可(kě)能古人(rén)将它神(shén)秘化(huà)了。

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