赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌(jì)惮的一(yī)个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗

经(jīng)过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的(de)药(yào)水，而分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在(zài)身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一(yī)顶非(fēi)常大(dà)的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了(le)这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的(de)一(yī)个(gè)方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资(zī)料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各(gè)有不(bù)同，且法术也(yě)分为(wèi)高中(zhōng)低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的地，然(rán)后前面(miàn)有一(yī)个道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的(de)一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释了(le)，看完了上法(fǎ)和(hé)中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做解释了。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的(de)时(shí)候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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