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克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什(shén)么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要(yào)严格要求自己，是对(duì)个人(rén)内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误(wù)思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保(bǎo)持正念，对(duì)自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自(zì)行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎(shèn)独”这(zhè)种(zhǒng)境界：树立远大理想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地提高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独(dú)守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆(sì)，卑以自(zì)牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地(dì)之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩(hào)然正气，行光(guāng)明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在(zài)独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违(wéi)反道(dào)德法律之事，不负良(liáng)知(zhī)，不欺(qī)内心(xīn)，纳百(bǎi)川(chuān)，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生(shēng)境界，襟北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许(xǔ)多(duō)秉持这一(yī)野轿操守(shǒu)的(de)君子：如东汉杨(yáng)震“天(tiān)知(zhī)、地知北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无(wú)主之(zhī)梨，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种(zhǒng)，无(wú)一(yī)不是慎独(dú)自律、追求(qiú)道德(dé)完善(shàn)的体现(xiàn)。

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