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远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人(rén)也会有占有(yǒu)欲(yù)吗?这不(bù)是(shì)废(fèi)话(huà)吗?没(méi)有占有欲(yù),找情(qíng)人干嘛(ma)呢。男人(rén)找情人有很多的情况吧,有(yǒu)寻(xún)求刺激的,有想换口味的,有逢场作戏的。再多的情况(kuàng),也有共同点就是男人没有担当,没责任心,也是很自私(sī)的(de)人,才找(zhǎo)情人。

男人对情人(rén)也会(huì)有(yǒu)占有欲 普通动物喜欢雌性
男人(rén)找情人

男人为什么找(zhǎo)情人,原因太多了,有(yǒu)可(kě)能是(shì)有足够的金钱和时(shí)间,平淡的生活使(shǐ)他感觉无味,所以想找到新鲜感,这相对来说(shuō)是好点的,他知道这是错的。要(yào)是没有责(zé)任感,花心的(de)就(jiù)没办法了(le),还有就(jiù)是共同(tóng)的原因(yīn),俩人在一(yī)起性格不合,或者给对方(fāng)的压力太大(dà)。也(yě)有女方的(de)责任的,如果女方在事(shì)业(yè)上帮(bāng)不(bù)上忙,生(shēng)活中还给压力的要反省(shěng)一下了。希望(wàng)每(měi)一对(duì)都(dōu)好好沟通,快快乐乐(lè)的。

有一种(zhǒng)感觉(jué)就(jiù)是需要被更多女人(rén)所欣赏,归根结底男人也是动(dòng)物世界(jiè)中的普通动物,喜欢雌(cí)性,喜欢留下更(gèng)多种子。

男人(rén)对情人也会有占(zhàn)有欲 普通动物喜欢雌性
男人找情人(rén)

有(yǒu)工作有事业那有(yǒu)闲心找情人,一旦(dàn)慢出(chū)这一步一个人(rén)的事业或业绩会有所(suǒ)下(xià)滑,把付(fù)出(chū)的一切付之东(dōng)流最后落得个穷家当产,有可(kě)能是妻离子散抛(pāo)夫弃(qì)子的下场。不要看出轨的人有多潇洒要看(kàn)最(zuì)后(hòu)的下场(chǎng)。

男(nán)人(rén)与(yǔ)女人都一样,女(nǚ)人也想找,志同道合,情投意合(hé),两厢情愿,各取所(suǒ)需。为什么(me),只能问老天爷造人时候,为什(shén)么赋予人有欲望。作(zuò)弄(nòng)人,让人类有事(shì)干,有活做,活(huó)得有意思。看(kàn)看古(gǔ)往(wǎng)今(jīn)来的文学作品,悲惨世界,罪与罚,安娜卡(kǎ)列尼(ní)娜,红楼梦等,没(méi)有了找情人的情(qíng)节,一个读者都没(méi)有。

作家不写这些,一(yī)点看头(tóu)都没有,作品不写(xiě)这(zhè)些,一点(diǎn)生活都没(méi)有。找情人是人类永恒(héng)的主题(tí),就看(kàn)你(nǐ)怎么找。恰到好(hǎo)处,成(chéng)经典(diǎn),就成文学(xué)作品。例如,老祖宗,乾隆皇(huáng)帝下江南。总之,古(gǔ)往今来(lái),情人眼里出(chū)西施。人活着,情(qíng)人和西施都(dōu)想得到(dào)。

男人对情人也(yě)会有(yǒu)占有欲 普通动物喜欢雌性
男人(rén)对(duì)情人也会有占有欲

婚礼上,神父(fù)看着这对年(nián)轻人(rén)让他(tā)们宣誓,愿意她(他)成(chéng)为我的妻(qī)子(丈夫(fū)),从今天开始相互拥有、相互扶持,无论是好是(shì)坏、富(fù)裕或贫穷、疾病还是(shì)健康都彼此相爱(ài)、珍惜,直(zhí)到死亡才能将(jiāng)我们(men)分开。相比(bǐ)于(yú)这套普通(tōng)的问(wèn)答(dá),其内在含义是,我将克制我的动(dòng)物本性,我将拒绝外界诱惑,我将好(hǎo)好(hǎo)与你生(shēng)活(huó)在一起(qǐ)。

交配在动物中,交(jiāo)配权越大,交配对象越(yuè)多,说(shuō)明(míng)这个(gè)动物的地(dì)位越高(gāo)。

男(nán)人(rén)对情人也会有(yǒu)占有(yǒu)欲 普通动物喜欢(huān)雌性
男(nán)人对(duì)情人也会有占有欲

同理(lǐ),由动物进化而来的人,基因(yīn)中也(yě)隐藏(cáng)着(zhe)这种(zhǒng)兽性。需要性来展示魅力,展示社会地位,满足控制(zhì)欲。

好比刘强(qiáng)东,他同女(nǚ)学生的事情,并不是因为(wèi)喜欢那(nà)个女学生,而是发自于对于内心控制欲的尊崇,这让他的(de)尊严得(dé)到了极大满足。

所(suǒ)以,社会(huì)的公序良(liáng)俗,拒绝出轨(guǐ),拒(jù)绝对婚姻不忠(zhōng),不仅仅(jǐn)是要克制兽性,更是人(rén)作为人(rén),同其(qí)他动物(wù)分别(bié)开,最美好的期许。

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