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輮使之然也(yě)的然(rán)指的(de)是，楺使之(zhī)然也的(de)然

　　輮使之然也的(de)然指代前面的加(jiā)工使(shǐ)木(mù)材曲(qū)折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够(gòu)已”这个中(zhōng)心(xīn)观点，从学习的意(yì)义(yì)、效果、情绪等方面，有条理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多运用比(bǐ)方来说明道理，是这(zhè商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别)篇文章的(de)特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇(piān)，其(qí)间有些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文中本不相连，可(kě)是意脉一向，能(néng)够独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章(zhāng)很多运(yùn)用比方来说明道理。

　　这些比方取之(zhī)于人们(men)了解的事物，又包括丰厚的(de)意义(yì)，因而商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别，道理能(néng)说(shuō)得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子(zi)社会政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的(de)起点，他在作品中首要提出学(xué)习(xí)不能够中(zhōng)止，便是想捉住要害，处理根本问(wèn)题。

　　由于他十分(fēn)重视这(zhè)个(gè)问(wèn)题，所以他把自己(jǐ)的(de)见地，经过“正人”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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