仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短(duǎn)篇是孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：现代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合谐的。

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仁(rén)政在现代社会的意义议(yì)论文(wén)，仁(rén)政(zhèng)在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当(dāng)政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国(guó)际地(dì)位,在危难(nán)之时，才会得到(dào)更多其(qí)它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说(shuō)，成(chéng)为其政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护(hù)封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且模(mó)仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女(nǚ)的(de)关(guān)系，主张统治(zhì)者应该像父母一样(yàng)关(guān)心人民(mín)的(de)疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁昆明市属于几线城市，云南最好三个城市(rén)政的具(jù)体内容很(hěn)广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及统一天下(xià)的(de)途径等，其(qí)中贯昆明市属于几线城市，云南最好三个城市(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期(qī)重(zhòng)民轻(qīng)神的(de)思想发(fā)展而(ér)来的。

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