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明经和(hé)进士(shì)的区别,明经(jīng)和进士(shì)两(liǎng)门考试的内容

  明经和进士(shì)区别是(shì)起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科(kē)始于隋朝,是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目(mù)之一(yī)。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉武帝(dì)时期,被推举者(zhě)须明(míng)习经(jīng)学,故(gù)以“明经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进(jìn)士:清末(mò),多数书院都变成应举的预备机构,也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习(xí)西学(xué)为主的学(xué)堂相对(duì)立(lì)的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

  在当时(shí)特(tè)定的(de)时(shí)代背景中,似乎(hū)学堂代(dài)表进步,书院代表落后,尽管(guǎn)有些新(xīn)式书院实际上是在教育(yù)新学。

  在戊戌变法期间(jiān),康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

  当时许(xǔ)多(duō)有(yǒu)识之(zhī)士也(yě)对书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击(jī),例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详细(xì)列举(jǔ)过(gu2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历ò)清末湖南众多书院的(de)各种(zhǒng)积弊。

  到(dào)1901年(nián)9月,朝(cháo)廷发(fā)布上谕,令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国(guó)传统的教育组织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出(chū)历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间(jiān),又于(yú)进士、诸(zhū)科外别设一明经科(kē),分二经、三(sān)经、五经,考试时问大义十条,试时务策三条,出身同于(yú)进士,直至宋神宗时(shí)方废除。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务策(cè)以(yǐ)外(wài),还要(yào)“加考诗赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明经(jīng)和(hé)进(jìn)士有什么区别

  明经和(hé)进士(shì)的(de)区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明经(jīng)科始于汉武帝时期(qī),被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科(kē)始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

  废除时(shí)间:明经(jīn2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历g)科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书(shū)院一(yī)律改为(wèi)学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

  考试内容:明经科考经学和时务策。

  进(jìn)士科(kē)除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  科举制度(dù)的(de)积极影(yǐng)响:

  科举制度的(de)出现打破(pò)了(le)以(yǐ)往中(zhōng)国(guó)政治制度当中传(chuán)统的(de)世袭(xí)制(zhì)观念,政府决定(dìng)从民(mín)间选拔(bá)人才,原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁(xié),皇上这样做的目(mù)的,就是为(wèi)了(le)减少(shǎo)传统家族(zú)对皇权的制约,整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

  对于其(qí)他国(guó)家(jiā)的影响也是非常深远(yuǎn)的,十五至十六世纪,这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的一些(xiē)国家,到(dào)了十七世纪,欧洲的(de)传教士来(lái)到中国(guó),将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲,一直延续到今天的考试,虽然科(kē)举(jǔ)制已经废(fèi)除,烂基正(zhèng)但(dàn)是(shì),它在(zài)人们的心里依然影响(xiǎng)巨(jù)大(dà)。

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