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五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方

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音读训(xùn)读的解释是什么,音(yīn)读训(xùn)读的解(jiě)释

  问(wèn)什(shén)么是音读(dú)?什么是训(xùn)读?答简(jiǎn)单来说(shuō),每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉字(zì)的读(dú)音,按照这个汉字从中国传入日本(běn)的(de)时候的(de)读(dú)音

  来发音。

  根据汉字传入的(de)时代和来源(yuán)地(dì)的不同,大致可以分(fēn)为“唐(táng)音(yīn)”。

  “宋音(yīn)”和(hé)“吴音”等几种。

  但是,这些汉字(zì)的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉字

  的发音已经有所不同了。

  “音读”的词(cí)汇多是汉语(yǔ)的固有词汇(huì)。

  “训(xùn)读”是按照日本固有的(de)语言

  来(lái)读(dú)这个汉(hàn)字时的读法(fǎ)。

  “训读(dú)”的词汇多是表达日(rì)本固有(yǒu)事物的(de)固有词汇(huì)等。

  有不少汉(hàn)字具有两

  种以(yǐ)上的“音(yīn)读”音和“训读”音。<五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方/p>

  例音读:青年(せいねん)、技(jì)術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和(hé)音读五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方(dú)是什(shén)么意思?

  训读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉(hàn)字的一种发音方式,是使用(yòng)该等汉字之日本固有同义语汇(huì)的读音。

  所以训(xùn)读只借(jiè)用汉(hàn)字(zì)的形(xíng)和义,不采用汉(hàn)语的音。

  音读(音読(dú)み/おんよみ)即汉字(zì)在日(rì)语中按(àn)照日语对汉语的译(yì)音读出(chū)来,叫音读同(tóng)一个(gè)汉(hàn)字在日语中(zhōng)可能(néng)有(yǒu)不止一(yī)种(zhǒng)读(dú)法,是由于其在不(bù)同时期(南(nán)北朝、隋(suí)唐(táng)、宋等)吸收了当时汉字的(de)发(fā)音。

  每个汉字一般都(dōu)会有两种读法,一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不(bù)少汉字具有两种以上的“音读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

  日语和韩语(yǔ)中的训读

  1、日语

  在日语里,训(xùn)读(训読(dú))是以(yǐ)日语固有的发音来读出汉(hàn)字,与(yǔ)该(gāi)汉字本(běn)身的(de)好耐字(zì)音(yīn)(吴音、汉音、唐音等)有很(hěn)大(dà)的不同。

  例(lì):“金”训读为“かね”(kane),是和语(yǔ)固(gù)有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不存在(zài)训读”。

  但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似(shì)日本(běn)万叶假名的标记法存在,充分利(lì)用这些汉(hàn)字(zì)的(de)训读。

  使用类似于和训(日本(běn)的(de)训读)的韩训。

  对(duì)某些的汉字,这意(yì)味着相关“汉语传入以前的(de)朝鲜的(de)孝哪固有语”的韩训。

  现如(rú)今除了(le)在语言学与语(yǔ)源(yuán)论(lùn)等进行(xíng)讨论以外,日常言语已经不再(zài)使用(yòng)。

  但是(shì)“串”“钊(zhāo)”等为(wèi)例外存(cún)在(zài)的(de)训读。

  “串”读作“”的情况下意(yì)思为(wèi)“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情况下五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方意思为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并(bìng)不使用本(běn)来(lái)的(de)意思,这(zhè)类的韩语类(lèi)似于日文的“国(guó)训”。

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