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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚(hūn)配上(shàng)的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的生活(huó)起居作(zuò)息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决(jué)十二生肖的(de)文化(huà)源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年份(fèn)的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同(tóng)年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生(s12是什么意思hēng)物或(huò)自(zì)然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作(zuò)为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与(yǔ)纪历十(shí)二(èr)兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴(bā)比伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并(b12是什么意思ìng)以(yǐ)此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好(hǎo)举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得(dé)患失，不过他们有很强的(de)承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别(bié)容(róng)易从当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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