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寓(yù)言故(gù)事都有什么(me)特(tè)点请(qǐng)问怎么回答，寓(yù)言(yán)故事大全100篇(piān)

　　寓言故事的特点：1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小，语言比较精辟(pì)简练，结构相对简单，表现力(lì)极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使富有教(jiào)训意义(yì)的主(zhǔ)题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事中体现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此(cǐ)喻彼、借(jiè)远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻(yù)今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一般都是(shì)虚构，主人公比较随意(yì)，可(kě)以(yǐ)是人，可以是(shì)物(wù)。

　　4、寓(yù)言常用的(de)修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托(tuō)”的意(yì)思，即把作者(zhě)的思想寄托在一个故事里，让人从(cóng)中(zhōng)领悟到一定的道理。

　　寓言是文学(xué)作品的(de)一种体裁(cái)，以比喻性的故事(shì)寄寓(yù)意味深长(zhǎng)的(de)道(dào)理，常带(dài)有讽刺或(huò)劝戒的(de)性质，用假托的故事(shì)或(huò)拟(nǐ)人(rén)手(shǒu)法(fǎ)说明某个道理或教训。

　　寓(yù)言大抵(dǐ)是讽刺的，但也(yě)是(shì)歌颂的(de)。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌(gē)颂光明；

　　讽(fěng)刺邪(xié)恶(è)，就(jiù)是歌颂善良；

　　讽刺(cì)虚伪(wěi)，就(jiù)是歌颂真诚。

　　寓(yù)言不仅(jǐn)要(yào)深恶痛绝地抨击(jī)和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和(hé)歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言有(yǒu)哪些(xiē)特(tè)点？

　　寓言的特(tè)点：

　　1、寓言篇幅一般(bān)都比较短小，语言比较精辟简练，结构相(xiāng)对简单，表现(xiàn)力(lì)极(jí)为丰富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明的教(jiào)育性和讽(fěng)刺(cì)性。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借(jiè)小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构，主人公(gōng)比较随意，可以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有比喻(yù)、夸张(zhāng)、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的思(sī)想寄(jì)托在一个故事(shì)里，让(ràng)人从中领(lǐng)悟到一定的道理。

　　寓言(yán)是用比(bǐ)喻性的故(gù)事来寄托意(yì)味深长的道理，给人(rén)以启示(shì)的文(wén)学体裁，字数不多，但言(yán)简意赅。

　　故事的主人公可以是人(rén)，也(yě)可以是(shì)拟人化的动植物或(huò)其它事物。

　　该词(cí)最早见于(yú)《庄子》，在(zài)春秋战国时代兴(xīng)起(qǐ)，后来成为文学(xué)作(zuò)品的一种体裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历史的写作(zuò)，因为它(tā)是与先秦(qín)哲(zhé)学(xué)家的佚事寓言写(xiě)作相联余(yú)胡册系的。

　　其源头是非儒家的道家“异端”。

　　然而(ér)寓言竖宏式阅(yuè)读(dú)又是(shì)儒家(jiā)文人的常见阅读模式。

　　在(zài)这模式中，读者(zhě)意识到(dào金允智致命之旅演的谁)故(gù)事的小说(shuō)性质，因而(ér)不把它看做(zuò)真实的历史。

　　这些小(xiǎo)说真正具有意义是在其说教和哲(zhé)学的(de)层面上。

　　寓(yù)言早在我国春秋(qiū)战国(guó)时(shí)代就(jiù)已(yǐ)经盛(shèng)行，当时一些(xiē)思想(xiǎng)家把寓言当成辩论的手段。

　　为了在政治(zhì)主张上(shàng)战胜对(duì)方，为了阐(chǎn)明自已的观点，互相责难、辩论，往往取材于古代神话、传(chuán)说(shuō)、民间故事或谚语。

　　通过艺术(shù)加(jiā)工，用鲜明生动(dòng)的(de)抽(chōu)象的代替议论进行(xíng)激(jī)烈(liè)的争辨斗争。

　　中国(guó)民(mín)间(jiān)寓(yù)言极为丰富，一般的都比较短小。

　　除汉(hàn)族外，还有各少数民(mín)族寓(yù)言。

　　各(gè)族人民创(chuàng)作做伍的寓言(yán)，多以动物(wù)为主人公，利用(yòng)它们(men)的(de)活动及相互(hù)关(guān)系投进(jìn)一种教(jiào)训(xùn)或喻意，达到讽喻(yù)的目的。

　　反映了劳动人民健康(kāng)、朴实(shí)的思想，闪耀着(zhe)人民无穷(qióng)的智慧和高尚的(de)道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流(liú)长，在先秦时期已具雏形。

　　先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言(yán)，魏晋南北朝的(de)嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽刺(cì)寓(yù)言和明清的诙谐寓(yù)言等五(wǔ)个阶段。

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