社日节是什么节日？社日(rì)节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古(gǔ)老(lǎo)的(de)中(zhōng)国传统节日，社(shè)日分(fēn)为春社和秋社的(de)。关于社日节是(shì)什么节日以及社日(rì)节(jié)是什么(me)节日(rì)，社日节是哪天，社日(rì)指的(de)是什(shén)么节(jié)日，社日节这(zhè)个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗(sú)，社日(rì)节的意(yì)义等问题，农商网将为你(nǐ)整理以下的生活知(zhī)识：

社日节是(shì)农历(lì)几月初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社(shè)日节(jié)日也(yě)叫(jiào)二(èr)月春社日、中和节。是(shì)我国(guó)一个祈求丰收的传统节(jié)日，在古(gǔ)代的时(shí)候没有定(dìng)日(rì)，先秦(qín)、汉、魏、晋各(gè)代(dài)择日不同。

　　但是自(zì)宋(sòng)代(dài)起，以立春后(hòu)第五个戊日为(wèi)社日(rì)。所以(yǐ)具体日子由立春日推算(suàn)出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳(sì)日，第二个戊日(rì)是2月9日戊戌日(rì)，第三个(gè)戊(wù)日是2月19日戊申日，第(dì)四个戊日是3月1日戊午日，第五(wǔ)个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社(shè)日(rì)节，中国(guó)传(chuán)统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日(rì)分为春社和秋社。

　　古时代(dài)的社日节(jié)期依据干支历法来定，后来(lái)因历法变(biàn)动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春(chūn)社按立春后第五个(gè)戊日推(tuī)算，一般(bān)在农(nóng)历二月初二前后，秋(qiū)社按(àn)立秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷(gǔ)登场(chǎng)的(de)农历(lì)八月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀(sì)土地神的(de)地(dì)方都叫(jiào)社(shè)，按照(zhào)中国民间的习俗(sú)，每(měi)到播(bō)种或收获(huò)的季节，农(nóng)民(mín)们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉(fèng)的(de)神灵(líng)之一。

　　人(rén)们(men)认为该神管理着五谷的生长和地方的平安(ān)。

　　二月二(èr)是(shì)土地公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公又(yòu)称福(fú)德(dé)正神，在中国南方地区，是土地(dì)公公(gōng)的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公(gōng)“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神(shén)祝贺(hè)生日(rì)，到土地庙烧香(xiāng)祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的(de)新“二月二(èr)”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日是什么日(rì)子

　　社日(rì)是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”，社日分(fēn)为春社日(rì)和秋(qiū)社日，春社是立春后第五个(gè)戊日，秋社是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地(dì)神(shén)，土地(dì)神又(yòu)称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又(yòu)有(yǒu)以祭社(shè)习俗(sú)为(wèi)主的”二月(yuè)二“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神(shén)先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立(lì)的称“王社”，百姓(xìng)立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木(mù)，如夏代在坛上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社(shè)主改为(wèi)石头、木(mù)牌和堆(duī)土(tǔ)。

　　如北京(jīng)中山公园的(de)社稷坛便以五(wǔ)色土为(wèi)社(shè)主(zhǔ)，并以东(dōng)方青土、西方白土、南(nán)方红土、北(běi)方黑土、中央黄土(tǔ)，既(jì)代表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求(qiú)农业(yè)丰稔(rěn)，增加了主宰(zǎi)五谷(gǔ)的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙有大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇(yǔ)；乡间(jiān)则在村(cūn)外(wài)头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙，或用四(sì)块石片(piàn)，三块作(zuò)墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的(de)。

　　如此“委(wěi)屈(qū)”主宰(zǎi)土(tǔ)地、年成和(hé)人丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于是，中(zhōng)国(guó)民间塑造的土地神像，多是留(liú)着长(zhǎng)胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来(lái)有人觉得孤身(shēn)独(dú)守小庙太寂寞(mò)，便按(àn)人间社(shè)会给添了俗称土地(dì)婆的(de)夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南(nán)地(dì)区，人们在土地庙里立一(yī)二(èr)块石头，上美国总统奥巴马几岁盖红布，便是(shì)土地神——这是以石头作为社主(zhǔ)的古代(dài)遗风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供(gōng)奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一(yī)张写有土(tǔ)地神(shén)位的红纸，摆个(gè)香炉，便请来(lái)了护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古(gǔ)代(dài)诗(shī)文(wén)中(zhōng)可(kě)了解(jiě)那时(shí)的(de)社日情景(jǐng)：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种供品，聚集社(shè)神(shén)庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百科(kē)-土地(dì)诞(dàn)

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