作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì)；医(yī)学(xué)和道教(jiào)的关(guān)系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)以(yǐ)及(jí)作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介20字，许地山简介资料，许地山简介10字(zì)，许(xǔ)地山简介及代表作品等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的(de)文学(xué)作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨(yǔ精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而(ér)对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连(lián)载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的价值和(hé)路向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山

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