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如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东(dōng)如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文(wén)化(huà)旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì)，曾(céng)孕(yùn)育一(yī)代(dài)开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等(děng)地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名(míng)掌故为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出(chū)版(bǎn)，有的(de)还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵(líng)；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多(duō)种(zhǒng)地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(y如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗ù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精(jīng)神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等(děng)。