七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思是既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对(duì)话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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