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国家常务委员7人，国家常务委员7人简历朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家训的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训的作者(zhě)是(shì)朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训》原名(míng)为(wèi)《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰写(xiě)出来的(de)不(bù)同传世巨作。很(hěn)可惜(xī)世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀才(cái)，志于仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡教(jiào)授学生并潜心程(chéng)朱(zhū)理学(xué)主张知行并进(jìn)，一(yī)时颇负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心(xīn)研(yán)究程朱理学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十(shí)七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的国家常务委员7人，国家常务委员7人简历(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集国家常务委员7人，国家常务委员7人简历璜(huáng)是(shì)明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用(yòng)于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他交往的官吏(lì)、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三(sān)十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家训》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来(lái)流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之经，清至民(mín)国年间一度成(chéng)为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤(qín)俭国家常务委员7人，国家常务委员7人简历持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南(nán)东(dōng)路(lù)徽州(zhōu)府婺源(yuán)县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大(dà)师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自己教育实践(jiàn)的(de)基(jī)础(chǔ)上，基于(yú)对人的(de)生理(lǐ)和心理特征的初(chū)步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两个(gè)既有区(qū)别又有联(lián)系的(de)阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出了两者不同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育(yù)阶段，其(qí)任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本(běn)的伦(lún)理道德规范，养成一定的(de)行为习惯(guàn)，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形(xíng)式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育，其任务(wù)是(shì)在坯璞的基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把他们培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在(zài)教(jiào)事的(de)小(xiǎo)学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育内容的重(zhòng)点是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观(guān)点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育(yù)思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。