都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成(xián)”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传(chuán)，近年才(cái)得(dé)以复苏，形(xín亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成g)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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