还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的(de)夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着网友们(men)自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具(jù)生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良(liáng)心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日(rì)日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又(yòu)一条(tiáo)小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自(zì)己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来(lái)煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是(shì)，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个人或者几(jǐ)个(gè)人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全(quán)世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省内(nèi)江市的学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下(xià)一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了(le)我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗(luó)林的(de)收入很(hěn)可观(guān)，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的(de)风土人(rén)情以及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的(de)心(xīn)找到(dào)了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时(shí)候，他还根据(jù)当地(dì)刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了(le)，可(kě)是(shì)是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无(wú)数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的(de)心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一(yī)场婚礼(lǐ)上(shàng)看到(dào)了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个(gè)单(dān)纯(chún)音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成(chéng)了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或(huò)许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局的(de)莫(mò)大低(dī)视。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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