会当(dāng)击水三千里,自信(xìn)人生两百年啥意思，会当击水3000里(lǐ),自(zì)信人(rén)生200年是哪一首诗？是出处：毛(máo)泽(zé)东的《七古·残句(jù)》的(de)。

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会当击水三千里,自信人生两百年啥意(yì)思，会当击水(shuǐ)3000里,自信人生(shēng)200年是哪一首诗？

　　诗文全篇已经(jīng)佚失，只有两句留存：“自信人(rén)生二(èr)百年，会当水击三(sān)千里。

　　”意思(sī)是：我自信我的一(yī)生将有二百年，那当然以手击水就是(shì)三(sān)千里。

　　毛主(zhǔ)席从青年到暮年(nián)一(yī)直(zhí)酷爱游泳，对(duì)水有很(hěn)特(tè)殊的感情(qíng)，而且还尤其喜(xǐ)爱到大风(fēng)大浪中去游(yóu)泳。

　　毛泽东在湖(hú)南第一师(shī)范学校读书时，就(jiù)常和蔡和森、张昆弟、罗(luó)学瓒等人去长(zhǎng)沙的(de)湘江(jiāng)中(zhōng)去(qù)游泳。

　　在中流(liú)击水(shuǐ)间，诗人(rén)经常咏哦诗篇，抒情言志。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　这两句(jù)诗采用了夸张的(de)写作手法，表(biǎo)达了诗人的豪情壮志，鼓舞(wǔ)人们自强不息。

　　“自信人生二百年(nián)”，夸张得恰如其分。

　　因为如果(guǒ)写成“一百年”，与现实太(tài)接(jiē)近，没有独特新奇之处；

　　如说(shuō)“三百年(nián)”、“四(sì)百年(nián)”，又太接近(jìn)虚幻，不是艺术上的夸张了。

　　古诗多用这一手(shǒu)法，增(zēng)强艺术效果。

　　诗人能(néng)够(gòu)对这一手(shǒu)法活学活(huó)用，用得既大气(qì)又稳健(jiàn)，堪称绝妙。

　　“会当(dāng)水击(jī)三千(qiān)里”中的“会当”意为“应当，必须(xū)”，含有将要这样的(de)语气。

　　其中“水击(jī)三千里”是妙用《庄子·逍遥游》一文中(zhōng)的“鹏之徙于南冥也，水击三千里”。

　　原文(wén)是用(yòng)来描绘大(dà)鹏飞向南冥时(shí)的庞大气(qì)势，诗人借用这个典故来抒发在水中迎风劈浪，欢畅(chàng)淋漓，豪(háo)迈气势，显示出诗人(rén)对(duì)理想、事业充满(mǎn)信心，读来使人为之振(zhèn)奋不已！

自信(xìn)人(rén)生(shēng)二百年，会当击水三(sān)千(qiān)里是什么意(yì)思(sī)

　　“自(zì)信人生二百年，会当水击三千里”的意(yì)思是：我自信(xìn)我的(de)掘扒蠢一(yī)生将(jiāng)有(yǒu)二百(bǎi)年，那当然可以(yǐ)以手击水(shuǐ)就是(shì)三千(qiān)里(lǐ)。

　　“水(shuǐ)击”：游(yóu)泳。

　　“自(zì)信(xìn)人(rén)生(shēng)二百(bǎi)年(nián)”是言勤奋，珍惜时光，夜晚(wǎn)也当(dāng)白昼使用(yòng)，这样就会拥(yōng)有两次人生的时间；（俗(sú)称人生百年，两次(cì)人生的时间即：二百年）。

　　毛主席那(nà)时(shí)正值青春年少之时，身体又好，又酷爱(ài木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢还是檀木好呢)锻炼(liàn)，在抒(shū)发(fā)豪情壮志(zhì)时，当口吟出这么一句诗来(lái)理应极自(zì)然的，而且这个“二(èr)百年(nián)”也是用得既大气又稳(wěn)健的。

　　“会当水击三千(qiān)里”典故(gù)出自《庄(zhuāng)子》，是说定能施展鲲鹏之志。

　　诗(shī)人跃动英姿在水中迎风(fēng)劈浪，何等畅快淋漓，有水击三千里之(zhī)感既(jì)豪迈又对自己未来的前(qián)程满怀无穷的信心，此生鸿鹄之志(zhì)定将实现，而且(qiě)会像击水三(sān)千里一样痛(tòng)快无比。

　　这两(liǎng)句诗出自毛泽东(dōng)早期（1916年(nián)冬）所(suǒ)作一首诗中的诗句(jù)，只(zhǐ)有两句。

　　在《西行漫记》中毛泽(zé)东(dōng)自己回忆说：“那时初学(xué)，盛夏水涨，几死(sǐ)者数。

　　一群人终于坚持(chí)，直(zhí)到(dào)隆(lóng)冬，犹在(zài)江中。

　　当时有一篇诗，都(dōu)忘记(jì)了，只(zhǐ)记得两句(jù)：自信(xìn)人(rén)生二(èr)百(bǎi)年，会当水击三(sān)千(qiān)里。

　　”这句(jù)诗写游泳中(zhōng)透出了自(zì)信(xìn)和豪迈(mài)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　毛(máo)泽东诗词特(tè)色

　　1、意境博大(dà)。

　　读(dú)毛(máo)泽东诗词的最鲜明体验就(jiù)是感(gǎn)觉(jué)毛(máo)泽东诗词的境界博大开阔(kuò)、气势恢宏(hóng)、摧山撼岳。

　　往往是看似不经意的轻描(miáo)淡写(xiě)，却能展示纵横(héng)万里(lǐ)的境界，发出吞吐山河、雷霆(tíng)万钧的气势。

　　2、气势磅礴(bó)。

　　与其博大境界和相辅相(xiāng)承的是毛主席诗词的磅礴的气势。

　　在毛(máo)泽东诗词中，气(qì)势宏大的句子(zi)比比皆是(shì)，如“四海翻腾云水怒，五此孙(sūn)洲震判(pàn)陪荡(dàng)风(fēng)雷激”这些(xiē)写景的(de)诗句(jù)显示了惊天(tiān)动地，吞吐风(fēng)云的气势，形象的概括了时代激变的特征。

　　3、景(jǐng)物明丽。

　　毛泽东(dōng)诗词在意境(jìng)的(de)创造和场(chǎng)面的(de)描写(xiě)上极具(jù)特色。

　　它的(de)意(yì)境静中(zhōng)寓动(dòng)。

　　如《沁园(yuán)春·长沙(shā)》中“独(dú)立寒秋，湘江(jiāng)北(běi)去，橘子(zi)洲头”，词的首句就创造一种(zhǒng)空(kōng)旷寂寥(liáo)，寒凉的意(yì)境(jìng)，接着写出(chū)词(cí)人(rén)橘子(zi)洲头(tóu)望(wàng)江流的情景，三(sān)句词写的是静态(tài)，却蕴蓄着词人内心的世界的澎湃激荡。

　　4、富含(hán)哲理。

　　毛(máo)泽东(dōng)诗词具有深刻的哲(zhé)理(lǐ)性(xìng)。

　　5、浪(làng)漫主义(yì)。

　　毛泽(zé)东诗词在内容上是现实(shí)主义的，在艺术上却继承了中国古代(dài)屈(qū)原、李白等积(jī)极浪漫主义的传统(tǒng)，创造出(chū)比前人更加奇特的艺术风格。

　　毛泽(zé)东诗词把丰富的(de)想象(xiàng)、巧(qiǎo)妙的比喻(yù)、大胆(dǎn)的夸张、历史故事、神话传说融合在一(yī)起，创造出一个个极具(jù)特色的(de)艺(yì)术形象，展示了作家丰(fēng)富的情感和姿(zī)态万千(qiān)的内心世界。

　　6、运用(yòng)典故。

　　毛诗词曾多次引用典故(gù)，包(bāo)括历史故事、民间传说、神话故事等，这(zhè)就大大拓展了作品的思想内(nèi)涵(hán)和意境包孕(yùn)。

　　毛(máo)诗(shī)词的用典非常有特色，他(tā)不(bù)走贾岛、辛弃(qì)疾等(děng) 古代作家用典艰深晦涩之路(lù)，而是开(kāi)创了用(yòng)典(diǎn)故(gù)增强生动性、形象性的风格。

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