祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是(shì)“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译以及祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于(yú)所溺是(shì)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传(chuá中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗n)序(xù)》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十(shí)伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都(dōu)不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常(cháng)常是(shì)由(yóu)微小的事情积(jī)累(lèi)而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的(de)人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶(líng)官传序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对五代时期(qī)的后唐盛衰(shuāi中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗)过(guò)程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不(bù)由天命而取决于“人(rén)事(shì)”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全(quán)文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史实具(jù)体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比(bǐ)论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时(shí)形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对(duì)照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增强了文章说(shuō)服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来(lái)传诵的佳作。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗