第一次听说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才(cái)知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的(de)预(yù)言，既(jì)然(rán)是预言我们(men)肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情，预测(cè)的(de)到(dào)底准不准(zhǔn)确(què)咯，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大多(duō)数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了(le)什么事(shì)情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人(rén)物(wù)，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的(de)。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到(dào)内(nèi)监报告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是(shì)这个开端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能力非常信服，于(yú)是开(kāi)始和他探(tàn)讨更深层的话(huà)题。当时的(de)明太祖或许对刘伯(bó)温的(de)一(yī)些说(shuō)法半信半疑(yí)，可(kě)是我(wǒ)们这(zhè)些现代(dài)人无一(yī)不(bù)感慨刘伯(bó)温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很(hěn)多(duō)事(shì)情竟然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄(nòng)得(dé)如今(jīn)好多人都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大(dà)事变，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝(cháo)政大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温在(zài)指名道姓的(de)预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯王(wáng)的(de)封号(hào)三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级，如(rú)明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级是指(zhǐ)成(chéng)祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺(shùn)治(zhì)皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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