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雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗

雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之一,除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特(tè)点,大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

  生除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的(de)总(zǒng)称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不(bù)干净(jìng),故反其意为净(jìng)。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在北(běi)杂剧(jù)中,末(mò)称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”,泛指末(mò雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗)本(běn)正(zhèng)角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外,还在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门,约在(zài)清(qīng)代中(zhōng)雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等(děng)。

  为京剧中的重要(yào)行当之一。

   须(xū)生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的(de)剧中(zhōng)人,口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu)),因性(xìng)格(gé)与身份的不同,可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(shēng)(如扮演武将),衰派(pài)老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎(líng)的(de)大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

   花(huā)旦:亦叫花(huā)衫,以服装花(huā)艳为特色,以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng),多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来(lái)并不干净(jìng),故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

  4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

  实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作,同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法,吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调,通(tōng)过不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速(sù)发展,直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及(jí)中(zhōng)国。

  在(zài)2010年11月16日(rì),京剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较难(nán)卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是某个人凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断,作(zuò)出评(píng)价(jià),才逐步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是(shì)京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称)所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发(fā)展为宋、元的涂面,形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’,西藏(cáng)的(de)‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴面具(jù),每剧多至(zhì)百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具有全国性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可是加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁,可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上(shàng),虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史,但与(yǔ)其他戏曲相比,它发(fā)展(zhǎn)快,流(liú)传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京(jīng)雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

  开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄(líng),用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来表现气质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民(mín)族特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样(yàng),所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

  红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈,如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴,如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方法,基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三类(lèi):揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用,只是夸大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和面部的纹理,用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上(shàng)的特征(zhēng),以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务,可(kě)是(shì)发展到后来,脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到(dào)深,本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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