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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答(dá)对方
“无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无德不受宠(chǒng),意(yì)思是指没有(yǒu)建立(lì)功劳,就不可无故接(jiē)受俸禄。
也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù),就不可(kě)接受人家的馈赠或优(yōu)待。
出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》。
“无(wú)功不受禄”典故:曾子(zi)穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。
鲁国(guó)的国君派(pài)人(rén)到他(tā)那里去(qù)封(fēng)赠他(tā)一(yī)座城镇。
说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修饰一下(xià)你的服装。
”曾(céng)子没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。
派来的人说(shuō):“先(xiān)生不(bù)是有(yǒu)求于(yú)国君,完(wán)全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你的,为什(shén)么(me)不肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听(tīng)说过(guò),接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人(rén)家(jiā);
给人家东西的人免不了要露(lù)高傲。
纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。
孔子(zi)知道了这件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。
”
无(wú)功(gōng)不受禄什么意思 下(xià)一句是什么
“无功(gōng)不受禄”出(chū)自战国列御(yù)寇《列(liè)子》,下一句是“无德不受宠”。
意思(sī)是指没(méi)有建立(lì)功劳(láo),就不凯毕可(kě)无故接受(shòu)俸禄。
也泛指对人没有(yǒu)好处,就不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。
“颂(sòng)并(bìng)无(wú)功不(bù)受(shòu)禄”典故(gù)
曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的(de)衣国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人裳在地里耕种。
鲁国(guó)的(de)国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。
说:“请(qǐng)用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入,修(xiū)野孙迹饰一下你的服(fú)装。
”曾子没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。
派来的人(rén)说(shuō):“先生不(bù)是(shì)有求(qiú)于国(guó)君(jūn),完(wán)全(quán)是(shì)国君自(zì)己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”
曾子(zi)说(shuō):“我听说过,接受(shòu)了人家(jiā)赠送的(de)东西,就怕得罪人家;给人(rén)家东西的人免不了要露(lù)点高傲。
纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横(héng)地待(dài)我(wǒ),我又(yòu)怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受(shòu)。
孔子(zi)知道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足(zú)以保全他(tā)的气(qì)节的。
”
“无功不受禄,无德不(bù)受宠。
”意(yì)思:没(méi)有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到报酬,没有好的(de国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人)品(pǐn)德(dé)就不能得到(dào)宠爱。
列子简介(jiè)
列子(大(dà)约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期(qī)道家代表人物。
名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古(gǔ)帝王列山氏之后。
先秦天(tiān)下十豪(háo)之一,著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教育家。
列子是老子和庄子之外(wài)的又一位道(dào)家思想(xiǎng)代(dài)表人(rén)物,与郑缪公同(tóng)时。
其学本于黄帝老子(zi),主张清静无为。
列子对后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。
著(zhù)有(yǒu)《列子》,其学说(shuō)本于黄帝(dì)老子,归同于(yú)老(lǎo)、庄(zhuāng)。
创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派(列子(zi)学)。
是介于老子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后(hòu)的重要传承人(rén)物。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了