赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是(shì)寄(jì)生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科(kē)学(xué)家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门(mén)之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行(xíng)走时会(huì)发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人(rén)祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了(le)程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦(dàn)一(yī)个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若(ruò)是不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为了让路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬(tái)贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的(de)老家(jiā)，要是专门派人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确(què)的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一(yī)个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路，而且(qiě)两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的(de)地方(fāng)，有人(rén)意(yì)外在野外(wài)看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的(de)，湘431mm是多少厘米 431mm是多少米西赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的，比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就(jiù)是(shì)被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什(shén)么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个(gè)人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北(běi)，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示(shì)测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实(shí)，这个要(yào)说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。431mm是多少厘米 431mm是多少米r>
第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶(gǎn)尸(shī)人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸(shī)，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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