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  仁政在现代社会的意义议论文,仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的意(yì)义短篇是孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义(yì):现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”,关心当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦,制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的(de)相关政(zhèng)策,减小贫富差距(jù),更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾,促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐的。

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仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议论文,仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义短篇

  孟子仁政思想的现代意义:1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活的(de)相关政(zhèng)策,减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距(jù),更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾,促(cù)进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固,才能受到民众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁政”,多多援助(zhù)他国,结交(jiāo)盟(méng)友,与(yǔ)人为善,这样,才能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时,才会得(dé)到(dào)更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

  孟子继(jì)承和发展了孔子(zi)的德治思想,发展为仁(rén)政(zhèng)学说,成为其(qí)政治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的(de)长远利益。

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点>  孟子一方面严(yán)格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的(de)阶级地(dì)位(wèi),认为“劳心者治人,劳力者(zhě)治于人”,并且模仿周制(zhì)拟定了一(yī)套从天子到庶人(rén)的等级制(zhì)度;

  另一方面,又把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系,主张统治者(zhě)应该像父母一样关心(xīn)人民(mín)的疾苦,人(rén)民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

  孟子认为(wèi),这是一种最(zuì)理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治,如果统治者实行(xíng)仁(rén)政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人(rén)民死活,推行虐(nüè)政,将会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民贼,被人民(mín)推翻。

  仁政(zhèng)的具体(tǐ)内(nèi)容很(hěn)广泛,包括经济、政治、教育以及(jí)统一天下的(de)途(tú)径等,其中贯(guàn)穿(chuān)着(zhe)一条民本思(sī)想的线索。

  这(zhè)种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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