赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业(yè)，师徒二人(rén)通(tōng)过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高(gāo)路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些(xiē)死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈(pī)被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气(qì)。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体(tǐ)背(bèi)着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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