徐(xú)太志恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太志到底是一(yī)个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国(guó)乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是名(míng)气(qì)非常大的(de)前(qián)辈了(le)，并且在徐太志的身华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗上还有一种魅(mèi)力是让人莫名其(qí)妙的被吸引(yǐn)的，这(zhè)种特殊的感情导致(zhì)徐(xú)太志即便已(yǐ)经(jīng)隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是(shì)这么一位有魅力(lì)的人(r华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗én)，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯上关(guān)系的(de)呢，一说到恶魔就(jiù)会让人(rén)有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系(xì)让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他(tā)在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这(zhè)些乐(lè)队中都(dōu)有徐(xú)太志(zhì)加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代(dài)，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这(zhè)个(gè)组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和流(liú)行(xíng)舞(wǔ)曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表过(guò)组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一(yī)张(zhāng)，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大(dà)家(jiā)口(kǒu)中的歌(gē)手(shǒu)和音(yīn)乐人那么简单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而(ér)是(shì)作为“分(fēn)析和批判(pàn)的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件就是(shì)从徐太(tài)志的(de)歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志(zhì)的(de)音(yīn)乐倒过来(lái)听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换(huàn)向(xiàng)反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人(rén)极力否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人士还是(shì)认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为(wèi)徐太志是(shì)恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一定(dìng)的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙(miào)的(de)被(bèi)他吸引，但因(yīn)此就说(shuō)他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大(dà)家(jiā)还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都(dōu)会(huì)给当华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗事人造(zào)成无法挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思考再决(jué)定要不要(yào)站队。

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