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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思

  高(gāo)山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里志在(zài)高(gāo)山(shān),钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

  《列(liè)子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时(shí),琴(qín)声(shēng)时若高山(shān),时若流水(shuǐ),只有钟子(zi)期能领会(huì)其中的含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用(yòng)以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目(mù)之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下,心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随(suí)身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨,听(tīng)到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴,不(bù)觉心旷(kuàng)神(shén)怡,在一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了(le),听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头(tóu):”好(hǎo)啊,巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊!”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋(xuán菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里)律之外(wài),钟(zhōng)子期听后,又在(zài)一(yī)旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū),钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了,您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可(kě)是第(dì)二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病(bìng)去(qù)世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感,难以用(yòng)语言(yán)表(biǎo)达(dá),于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴,从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu),以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高(gāo)山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁,三月不(bù)知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐(lè),真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充(chōng)斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有(yǒu)人欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)啥?

  夜(yè)场里的高山流水是:是(shì)酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很(hěn)多(duō)杯子(zi),然(rán)后(hòu)从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程(chéng) 。

  这(zhè)也(yě)是酒吧推出的(de),吸引(yǐn)顾袜扰码菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里客的(de)一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅(yǎ)的名字,来(lái)吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间(jiān)的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是就(jiù)地取(qǔ)材,一支(zhī)竹签,一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地(dì)区,越是(shì)有社会地位的群体,在巨大的工作压(yā)力(lì)下,似乎越容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官贵人(rén)才(cái)能享(xiǎng)受。

  随(suí)着社会(huì)的不断发展,采耳无论在技告(gào)哪术延(yán)深方面,还是在兴起李和领域方面,都(dōu)有了(le)实质性的突破。

  尤其是在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间,并融入到了传统理(lǐ)发行业,在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

  一(yī)度(dù)成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必(bì)备项目,由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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