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  大禹治水为什么三过家门而不入(rù)脑筋急转(zhuǎn)弯,大禹治水为什么三过家(jiā)门而不入是原(yuán)因:水未治平,没空回(huí)家(jiā)的。

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大禹治水为什么三过家门(mén)而不(bù)入(rù)脑筋急转(zhuǎn)弯,大禹(yǔ)治水(shuǐ)为什么三(sān)过家门(mén)而不入

  原因:水(shuǐ)未(wèi)治(zhì)平(píng),没空回家。

  第一次(cì)经(jīng)过(guò)家门时(shí),听到他的妻子因分娩而在(zài)呻吟,还有婴(yīng)儿的(de)哇哇(wa)哭声。

  助手劝他进(jìn)去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过家(jiā)门时,他的儿(ér)子正在(zài)他妻子的怀中向他招(zhāo)着手(shǒu),这正是工程紧(jǐn)张的时(shí)候,他只是(shì)挥手(shǒu)打(dǎ)了下招呼,就走过去了。

  第三(sān)次经过家门(mén)时,儿子已长(zhǎng)到(dào)10多岁了(le),跑过来使劲(jìn)把他往(wǎng)家里拉。

  大禹(yǔ)深情地抚摸着儿(ér)子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙(máng)离开,没进(jìn)家门。

扩展资料

  大禹(yǔ)治水(鲧禹(yǔ)治水)是中国古(gǔ)代的(de)神话传说故事(shì),著(zhù)名的上古大洪水(shuǐ)传说。

  他是(shì)黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于(yú)尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

  大禹率领民众,与(yǔ)自然(rán)灾(zāi)害中的洪水斗争,最终获得了胜利。

  面(miàn)对滔滔洪水,大禹从鲧治水(shuǐ)的失败中(zhōng)汲取教训,改变了(le)"堵"的办(bàn)法,对洪水(shuǐ)进行疏(shū)导,体现出(chū)他具(jù)有带(dài)领(lǐng)人民战(zhàn)胜困难的聪明才智。

  大禹为了治(zhì)理(lǐ)洪水(shuǐ),长年在外与民众一起奋战,置个人利益(yì)于不(bù)顾,"三(sān)过家门而不入"大禹治水13年(nián),耗尽心血与体(tǐ)力,终于(yú)完(wán)成了治水的大业(yè)。

  大禹治水在中(zhōng)华文明发(fā)展史上(shàng)起重要作(zuò)用。

  在治水过程(chéng)中,大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科(kē)学(xué)治水、以人为本的理念,克(kè)服重(zhò母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸ng)重困难,终于取(qǔ)得了治水(shuǐ)的成(chéng)功。

  由此形(xíng)成以公(gōng)而(ér)忘(wàng)私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创新等为内(nèi)涵(hán)的大(dà)禹治水精神。

  大禹(yǔ)治水精神是中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

大禹(yǔ)治水,三次路(lù)过家(jiā)门而不入是为什么?

  大禹治水三(sān)过(guò)家门而不入(rù)原因:水未治平(píng),没(méi)空(kōng)回家。

  三(sān)过家门而不(bù)入亦称三过其门而不入,这是大禹治(zhì)水中发(fā)生的故事。

  为(wèi)了治水,大(dà)禹曾三过(guò)家(jiā)门而不(bù)敢入。

  大禹三过(guò)家(jiā)门而不(bù)入(rù),被梁搏传为美(měi)谈,至今仍(réng)为人们所传(chuán)颂。

  第一次经过家(jiā)门时,听到他母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸羡伍的妻(qī)子因分娩而(ér)在呻吟,还有(yǒu)婴儿(ér)的(de)哇(wa)哇哭声(shēng)。

  助手劝(quàn)他进去看看(kàn),他怕耽误治水,没(méi)有进去。

  第二次经过家门(mén)时(shí),他的(de)儿子正在他(tā)妻子(zi)的(de)怀中向他招着手(shǒu),这正是(shì)工程紧张的时候(hòu),他只是挥手(shǒu)打(dǎ)了下招呼,就走(zǒu)过去了。

  橡(xiàng)派祥

  第(dì)三次经过(guò)家门时,儿子已长(zhǎng)到(dào)10多岁(suì)了,跑过(guò)来使劲(jìn)把他往家(jiā)里拉。

  大禹深(shēn)情地(dì)抚摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆(cōng)忙离开,没(méi)进家门。

  扩展资料(liào):

  大(dà)禹治水历史意义:

  禹是治(zhì)理洪水的最高领(lǐng)导人,但他为天下万民兴(xīng)利除害,躬(gōng)亲劳苦(kǔ),手执工具,与下民(mín)一(yī)起栉(zhì)风沐雨,同洪水搏(bó)斗。

  大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华文明发展史上起(qǐ)重(zh母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸òng)要作(zuò)用。

  在治水过程(chéng)中,大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的理(lǐ)念,克(kè)服重重(zhòng)困难,终于(yú)取得(dé)了治水的成功。

  由此形成(chéng)以公(gōng)而忘私、民(mín)族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)水精(jīng)神(shén)。

  大禹治水(shuǐ)精(jīng)神是中华(huá)民族精(jīng)神(shén)的源(yuán)头和象征。

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