赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术(shù)的(de)。光(guāng)听(tīng)这个名字就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后(hòu)的(de)尸体(tǐ)并不是自己动我国最穷的5个城市，哪一个省最穷的，而是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是(shì)死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸(shī)体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士(shì)，在背尸(shī)人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不(bù)方便的(de)。有的(de)时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件不容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一(yī)类(lèi)职业(yè)。这些人利(lì)用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于他我国最穷的5个城市，哪一个省最穷们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术了。而(ér)中(zhō我国最穷的5个城市，哪一个省最穷ng)法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的(de)地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这(zhè)个(gè)是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在(zài)这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所以在(zài)古代的(de)时(shí)候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就会自(zì)觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听(tīng)说(shuō)过而已(yǐ)。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 我国最穷的5个城市，哪一个省最穷